童年阅读感悟及心得

《童年》这本书的主人公是“阿辽沙”，它的主要内容是讲阿辽沙三岁就丧父，失去了的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个即将破产的小染坊。这是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。

从此，黑暗的生活降临到阿廖沙的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打阿辽沙和他的表哥们，使阿辽沙幼小的心灵蒙上了一层阴影。阿辽沙的舅舅们为了争夺财产、分家，抛弃了一切，没有了人性。使他们的家里弥漫着人与人之间仇恨的气氛。阿辽沙每天过着心惊胆战的日子，只有他的母亲和外祖母疼爱他。可是，他妈妈因为不能再这样的环境里生活，改嫁了。后来阿辽沙结识了一个知心朋友——"小茨冈"。两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不长，"小茨冈"在一次抬十字架时，因为两个舅舅的自私，被压死了。阿辽沙就这样失去了最知心的好朋友，失去了友谊。不久后，一场大火将染坊烧毁了，外祖父被迫让两个舅舅分家，阿辽沙随着外祖父住在一栋楼房里，阿辽沙的妈妈回来后教他写字、算数。就在他十一岁时，妈妈就死了，外祖母不久后也死了。阿辽沙就被外祖父赶出门，靠捡垃圾为生。尽管作品中描写了那么多目惨不忍睹的惨事与丑事，但整部作品仍然体现出了乐观的思想。主人公阿廖沙没有被痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，想从障碍与不幸中解脱，不断探索新生活，这种乐观主义精神给作品在思想上带上了积极的色彩。

这本书不仅有严谨的艺术结构，也有出色的人物形象的塑造。塑造了一系列栩栩如生的人物形象。例如：外祖父有着矛盾复杂的性格，他的内心有善良的一面，但对金钱的贪婪玷污了他的灵魂;外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活，有着圣徒一般宽大的胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿辽沙敏感而孤独的心。总之，我读了这篇小说后，既学到了为人处事独立的大道理，也提高了写作能力，扩大了知识面。我们以后一定要多读名著，那样会使我们受益匪浅!

童年阅读感悟及心得篇2

想想我的童年，多么的无忧无虑，自由自在啊!我在爸爸妈妈的怀里撒娇，可我还不满足，有时还会肆意发脾气。爷爷奶奶们把我们当成宝一样，不断地努力满足我们放诞无礼的要求!每一天，我们基本上回家立刻就会有饭吃，每一餐几乎会有自我喜欢的菜肴，这是多么幸福啊!阿廖沙呢他很小就失去了爸爸，妈妈又把他丢在了外祖父家。除了外祖母没有人关心他疼他，想到那里，我忽然为我的任性而感到羞愧，我觉得我们应当要好好珍惜这幸福美满的生活啊!

作为新一代的少年，我要努力学习，做一个自立自强的人;做一个对社会有用的人;做一个对国家有贡献的人，要感恩祖国。我不会再惧怕苦难，再惧怕失败，因为这些与阿廖沙的悲惨命运比起来，是那么的微不足道。与他相比，我拥有的太多了，也幸福多了。我还有什么理由，不坚强呢回首往事，我要改变那个任性的我;珍惜此刻，我要奋发向上，自强不息，用行动来感恩强大的祖国;展望未来，我会靠自我的努力去实现梦想!

每个人的童年仅有一次，我会把童年的点点滴滴，化成一份最完美的回忆，用我的力量，谱写我人生最美的篇章!

童年阅读感悟及心得篇3

读了《童年得秘密》得几个章节，我首先感觉到得是儿童教育远远比高等教育以及精英教育要复杂得多，教育者得责任也重得多。

婴幼儿教育所探索得信息点更隐秘，也更加易变。如果说婴幼儿在思维成熟前会有一个相对独立得期间，而这个期间又不是想我们很多成人所认为得那样是白纸一张，那么，在这个时间段里，他（她）得心理信息应该只有通过成人得解析和表述才能为外界所承认。许多教育学者和儿童心理专家往往通过大量得心理测试和案例对比来分析和表述婴幼儿得心理历程，进而形成科学理论，成为教学方法，应用到所有得早教、幼教和义务教育中，儿童得可塑性也配合了教育理论得印证。于是，现代教育得成品在许多学者、教育家和社会工作者所组成得生产线上完成了生产再造过程，正式推向市场。

蒙台梭利博士得教学方法被很多人列为典范，很多教育学者都将蒙氏教学认为是一个划时代得产物，是教育和人权趋于成熟得标志。蒙氏得教育理论在我看来，它得独到之处是将婴幼儿得心理发展演变成了开放性得学科。它不再像以前一样对儿童心理发展下较为生硬得定义和规定权威得概念，也不再像先前得心理学研究者一样对所有儿童得行为进行病理学一样得研究。总之，蒙氏得贡献首先是教育了教育者本身更加谦虚，就像序言所说：“我们必须摆脱成年人得那种所谓无所不知得心理角色，披上蒙台梭利所说得‘谦逊得外衣’。”这是《童年得秘密》给我得最为深刻得印象之一。

蒙台梭利博士得教学思想，让我们对婴幼儿教育开始小心翼翼起来，既不敢肆无忌惮得放任生命像野草一样疯长，又不敢擅自划分成长得界限，因为当你面对刚刚来到这个世界得造访者时，蒙台梭利博士会在你每每想做出一个胆大妄为得行动时，及时得在你耳边叮嘱：“这是一个生命。这个生命与你我得没什么不同，想象下他（她）对你所做得会有何感想？”这时，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亚杰，手心都会冒汗了。

但是，我们也应看到，蒙台梭利得教育方式和理论无论是多么经典和具有指导意义，其研究方法依然没有超出根据大量案例得统筹归纳。范例是蒙氏教学得主要依据。所以，对婴幼儿教育者来讲，我个人认为蒙氏得教学方法应建立在理论基础上，并以此为平台，探索出自己得社会，自己得人群，甚至是自己得社区得婴幼儿心理健康教育模式。毕竟，一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝得少年和一个远在东方泥土里耕田得孩子，对自由得概念得理解还是存在差别得。

作为这个世界得真正主宰者得一员，面对生命，我也须低下头，谦逊得审问自己：我真得正确吗？

童年阅读感悟及心得篇4

《童年》的作者是前苏联作家马克西姆·高尔基，写了高尔基小时候的受到的折磨和欺辱，但是却没有对生活失去信心，而是坚强地走了出来。

我们现在的生活是你想要什么，大人就给你买什么。每天坐在教室里上课。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子，几乎每天都有人打他、骂他、欺负他。外祖父不喜欢他，两个舅舅讨厌他，兄弟姐妹不理他，父亲又去世了，只有外祖母和母亲疼爱他了。令我深深地体会到了那个时代地丑陋面目。

但就是因为高尔基小时候的好奇心，才经常被外祖父打。每次被外祖父打，母亲总是在一旁求情，令我感到母爱是多么伟大啊!

我们要珍惜现在的美好时光，努力学习，用自己的智慧把这个世界变得更美好。

童年阅读感悟及心得篇5

在炎炎暑假中的一天晚上，我的心情久久不能平复，使我难以入眠。这是为什么呢?因为我读了一本名著――《童年》。

《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部，其他两部分别是《在人间》与《我的大学》。这本书生动、形象地向我们再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活情况与高尔基的童年生活。

故事发生在阿廖沙(高尔基的乳名)三岁的时候。父亲因得霍乱病而去世，出生不久的弟弟也不幸的夭折了。这突如其来的一切，让年幼的阿廖沙与母亲来到外祖父家。一下船，阿廖沙就看到了外祖父，但外祖父的眼神让阿廖沙感受到了一股深深的敌意，这让阿廖沙非常不喜欢外祖父，但还是对外祖父充满了好奇心。此后只要是在外祖父的家中，空气中总弥漫着一种敌意，一种浓浓的“火药味”。

他的两个舅舅为了分家，为了争家产，为了争母亲的嫁妆，不惜大打出手。阿廖沙误信了表哥萨沙的话，把桌布的布角染成了宝蓝色，被外祖父用长树枝条儿打到没有知觉。无辜的外祖母好言相劝，却反被外祖父用拳头重重地砸在脸上。外祖父想强行把母亲嫁给一个独眼钟表匠，母亲反抗，不想嫁，外祖父再一次点燃了心中的怒火，吵架也就成了经常的事。外祖父与外祖母煮茶时，外祖父还要把茶叶数一数，生怕自己吃了亏，这让阿廖沙感到即可恶又可笑，他也许会想：这难道就是在一起生活了大半辈子的夫妻吗?这种关系恐怕连陌生人都不如。

母亲去世后，外祖父便把阿廖沙扫出家门，自谋生路了。

残暴、自私自利的外祖父让阿廖沙更早的知道了当时社会的丑陋和残酷，同时，也让他知道了人心的险恶。但是阿廖沙的身边也有许多善良的人。他的母亲和外祖母，是支撑他在绝望生活中的唯一信念。房客“好事情”使阿廖沙变得乐观、坚强……这些人让阿廖沙在这绝望、残酷的生活环境里，让他保持着乐观的精神，仍旧对未来的生活和社会充满希望。

看到了这里，你们有可能会感慨道：“阿廖沙真是一个可怜的孩子啊!”对!没错!他的的确确是一个可怜可悲的孩子。但在那个时代和他一样的孩子不计其数，这些孩子受到伤害，他们只能忍气吞声，顽强的生活着，没有希望，没有奢求，只想安安静静，平平凡凡的过一辈子。他们生了病没有钱去治病;他们经常吃不饱饭;他们没有钱去上学;他们只能靠着捡破烂来维持生计。这些孩子的生存状态足以体现出当时社会的腐败无能。

现在，我们的生活中也有这样的孩子。

他们有些是孤儿，失去了最亲的亲人――父母;他们有些是残疾人，他们没有和我们一样健康的身体，只能靠信念坚强的活着;他们有些是生活在战争地区，每天都提心吊胆的，吃不饱，穿不暖，还要担心自己的安全。他们不能上学，不能去玩，只能为生活奋斗着，努力着。你也许觉得他们会感到绝望。是的!他们有些人会这样，会这样放弃希望，但有五分之三的人遇到挫折，遇到困难，仍用乐观的精神去面对，去克服。他们不退缩，不害怕。他们就像沙漠里的仙人掌，在炎热的沙漠里生存――坚强不屈;他们像寒冬里的松树，在寒风的吹打下顽强的生长。

相比起他们，我们就幸福多了。我们是上帝的宠儿。降生在和平的21世纪。我们中的大多数人都是独生子女，是家里人的掌上明珠。我们有父母宠着，爷爷奶奶惯着。大部分人都过着衣来伸手，饭来张口，十指不碰阳春水的生活。我们每天坐在明亮、宽敞的教室里读书，回家后就能吃到美味可口的饭菜。我们不用做苦力活，不用为吃穿住行感到烦恼。所以，我们应该好好的珍惜现在所拥有的一切，遇到困难时不轻易的放弃，好好学习，做一个对国家，对社会有用的人。长大后，报答父母的养育之恩，报答老师的教育之恩。