读悲惨世界的心得3000字
读悲惨世界的心得3000字篇1
今天,我读了著名作家雨果的《悲惨世界》。
这本书主要讲了主人公冉阿让悲惨的个人经历以及他在被卞福汝感化后所做出的改变,通过讲述冉阿让的悲惨一生,从而反应映出了法国当时的一个社会情况。
这本书中淡到了许多人物:有悲惨的冉阿让;有可岭的芳汀;有正义的顽固者一沙威;还有相爱的珂赛特和马吕斯等等。
其中,主人公冉阿让给我留下了很深刻的印象:
他知错就该,在出狱后,他来到了迪涅主教的家中住宿。晚上的时候,他看到了壁橱里的东西,知道那可以卖个好价钱,于是他在所有人都睡看了的时候,偷偷地想要把东西拿走,马格洛太太发现东西不见后认为是冉阿让偷的,并叫来了警察,然而当警察来到后,这位主教大人却帮了这个偷他家东西的“小偷”,他对警察说这些东西是他送给冉阿让的。冉阿让听后十分的感动,被感化后的冉阿让做出了巨大的改变……
他乐善好施、善良、诚实。在被感化后,他改名为马德兰,帮助穷人,并且毫无条件、毫无怨念;在芳汀向他求助后,他花钱去帮芳汀赎回珂赛特,还把芳汀安置到了医院;而且,在政府抓走了个叫尚马秋的人,认为他就是冉阿让,准备给他治罪时,马德兰市长(真正的阿让)为了帮助这个人,在法厅上承认了配的真实身份;还有在他们战斗时,抓住了一直想要将冉阿让抓回局的沙威,并将他交给冉阿让处理,而冉阿让却放走了这个追着他几年的人。
但是,他也是个悲惨的人:因为偷了一块面包而被关进监狱十几年;在出狱后被一名叫沙威的警官穷追不舍;只因他承认自己的身份,他只前所作的贡献,一切的好全都灰飞烟灭;在告诉马吕斯真实身后,被误会,直到生命最后一刻才被理解。
雨果的这部长篇小说《悲惨世界》借一个个生动形象的人物,向我们反映了,社会情况究竟有多么的悲观、残酷、险恶……
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“ 一个人的心中充满黑暗,罪恶便会在那里滋生。有罪的并不是犯罪的人,而是那制造黑暗的人。”——卞福汝主教
罪犯是真的有罪?还是只是社会认为他十恶不赦?法律是人类社会的产物,是统治阶级的意志体现,它像一条边界,而边界那边就是万丈深渊。不管是因为生计所迫,还是选择错误,一个人只要稍微越线,便没有了回头路,所有人都会抛弃你;换而言之,社会已经完全抛弃你。
前几天看了斯坦利·库布里克的《发条橙》,讲的就是一个懵懂少年因无知而犯罪,在监狱——不,应该说是社会将所有罪恶集中起来发酵滋长的黑暗之处——度过两年“读圣经、洗罪恶、思悔改”的生活后,获得一个“罪犯医疗计划”的机会。所谓“罪犯医疗计划”,就是将人的本能反应——一种人造的畸形反应——强加到一个人的判断力之上。这实际上就是一种剥夺人权,一种将个人意志机械性拆除的社会意识行为。就像上文所描述的,即使那个少年成功接受了“医疗”,再次步入社会后,照样会被不当做人,人权受到肆意践踏。
卞福汝主教对待犯罪,只会用“宽恕”这一理性之光,虽然这一星点的闪光只能——或许还不能照亮一点点那阴暗的世界,但至少能点亮他周围的那一点点空间,能做他周围些许人的微光骑士。
像是冉阿让,只因牢犯的身份,公民基本权利完全丧失;在十九世纪初,《人权宣言》已发表二三十年后,“人人生而平等”、“天生人权不可剥夺”、“法律面前人人平等”这些东西放在冉阿让身上又是显得多么讽刺——宣言终归是一张纸,不过是一场革命的产物,而革命的成果被偷换时,一切仿佛又回到了原始,就像卞福汝主角所说:
“进步的暴力便叫作革命,暴力过去后,人们就认识到这一点:人类受到了呵斥,但是前进了。”
我的理解是:“人类被认为受到了呵斥,但是前进了。”
革命,只是政治夺权的美化词。每一次,不满的一些被夺利益者——他们叫自己革命者——都会用一些本身是很科学、人道的新式理论来获取,或者直接说套取无辜百姓的支持,接着用暴力(非暴力即威胁)赶尽杀绝当权者、既得利益者,然后便可以用一副满腔热血的腔调和曾经支持过他的民众说:“革命胜利了。” 接踵而至的,便是这个曾经的革命集团的堕落,对既得利益的疯狂挥霍,然后再次引发群众的不满,再次引发一场所谓的“革命”。
《悲惨世界》里的那个世界是灰冷阴暗的,很多时候,读着读着,会陷入绝望的深渊。但每次总会有一丝微光正射进你的心灵。这或许就是雨果以客观态度描述一个世界,同时也不忘做出祈祷的哲学吧。
读悲惨世界的心得3000字篇3
今天,我读了妈妈给我买的《悲惨世界》,这是一部闻名遐迩的世界名著,作者雨果,法国人。我看完后回想一下,故事的内容、情节都十分感人,催人泪下。
这本书叙述了这样一个故事:主人公冉阿让原是个诚实的工人,一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子,有年冬天找不到工作,为了不让孩子饿死而偷了一块面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上,他找不到工作,连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心去恶从善;改名换姓埋头工作,终于当上了市长,成了大富翁后他乐善好施,兴办福利,救助孤寡;然而法律却滥判无辜,他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名,并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社会不容他,连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他,他多年舍已救人,最后却在孤寂中走向死亡,这是悲惨世界中的悲惨典型。
看完书后,我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下,他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平。
“奉献是人性最善良的表现。”在这句话里我明白了人性最善良的表现就是奉献,无私的付出而不求回报。就好像父母亲对我们的爱,不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
读悲惨世界的心得3000字篇4
雨果这部名著的题目就让人感觉沉重,悲惨世界,就像我们的人生,欢乐的事情总是那么少,而忧愁的事情又是那么多。人生不如意事,常十有__。生存本身,到底是一件让人快乐的事,还是一件无比沉重的事呢。
这部由人民文学出版社1984年3月出版的《悲惨世界》共五部,每一部都有一个名称,最后一部的名称便是《冉阿让》。虽然这部书塑造了许许多多来自社会各阶层的人物形象,比如芳汀、珂赛特、马吕斯、德纳第夫妇等等,但最打动我的人,还是冉阿让。
他曾经是一个苦役犯,他从监狱里逃了出来,一生背负着罪的包袱,但他有着善良的心,一颗比任何人都善良的心。他热心地帮助别人,他关心被生活所迫已经沦为暗娼的芳汀,他前去解救被德纳第夫妇任意欺凌的小珂赛特,他甚至放走了一直想要抓他的沙威。
可是,当他抚养长大的珂赛特嫁给了马吕斯后,他却感觉自己仍然是一个有罪的人,无法和珂赛特生活在一起,因为这样,他的良心会感到不安。于是,他让珂赛特不再称呼他父亲,自己离开了珂赛特一家。
得知真相的珂赛特和马吕斯迅速找到了冉阿让,而此时冉阿让已经快要死去了,这位内心强大的人,在生命的最后说出的是这样充满温情的句子,因为他看到了珂赛特,他唯一的亲人,他对珂赛特说:
“……珂赛特,你还记得在孟费眉,在树林里,你多么害怕,你还记得当时我提起水桶把吗?那是第一次我接触到你可怜的小手,它是冰凉的!啊!当时你的手冻得通红,小姐,现在你的手是雪白的了。还有你的大娃娃!你记得吗?你叫她卡特琳。你后悔没有把她带进修女院!有时你真令我发笑,我可爱的天使!下雨的时候,你把草茎放在水沟里看着它们漂去。有一天,我买了一个柳条拍子和一个黄蓝绿三色的羽毛球给你。你忘了这些事了。你小时候多调皮!你玩着。你把樱桃放在耳朵里。这些都是过去的事了。我和我的孩子经过的森林,我们一起在下面散步的树木,我们一起藏身的修女院,种.种游戏,童年时代欢畅的嬉笑,都已经消失了。……”
他一生不曾娶妻,不曾生子,然而,在他生命的最后,却有着珂赛特相伴,从这个角度看,他又是幸福的。
在冉阿让的墓碑上,写下了这样的几句话:
“他安息了。尽管命运多舛,
他仍偷生。失去了他的天使他就丧生;
事情是自然而然地发生,
就如同夜幕降临,白日西沉。”
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19世纪的法国有三个问题:贫困使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。作为19世纪浪漫主义文学运动的领袖,人道主义的代表人物——雨果,他不忍看到这样黑暗的社会,奋起反对,却被迫流亡国外。在流亡国外的途中,他遇到了贫苦的农民彼埃尔·莫因,并将他作为小说主人公的原型,对他的不幸经历进行了细致的描写。写作期间,雨果经历了1848年的革命,小说的内容大大扩充,思想也得以深化。
全书的故事围绕着冉阿让、芳汀与珂赛特一类社会底层小人物来写,通过迂回曲折、起伏跌宕的情节,揭示了触目惊心的社会现实、下层人民悲惨的命运。
其中,冉阿让这位主人公的经历是非常戏剧化的。他原是个诚实的工人,一直帮穷困的姐姐抚养孩子,有一年找不到工作,为了不让孩子饿死,他去偷了一块面包。后来又因不堪忍受狱中之苦,四次逃跑,刑期就一直加到了19年。出狱之后,苦役犯的罪名就永远地缚在了他的身上。再后来,他受到一位主教的感化,决心去恶从善。改名,换姓,埋头工作——他最终当上了市长,成为了富翁。但他并没有忘记初心,仍乐善好施,兴办福利,救助孤寡。然而,当时的社会却不放过这样一位弃恶从良的好心人。冉阿让不惜承认自己的真实姓名,被自己唯一的孤女误解,而无私地救助他的孤女,舍己救人……最后却在孤寂中走向死亡。他是《悲惨世界》中的一个悲惨典型。
冉阿让是偷过一块面包,但他并没有掩饰,并选择了重新做人,努力弥补他曾经犯下的错误。到后来,他的贡献也远远大于那一块面包的价值。
实际上,每个人都可能犯错。但犯了什么错并不是主要的,重要的是改正错误、弥补过失的过程。就像冉阿让的经历一样,人们不应该揪着他的错误不放,不应该认为苦役犯就一定不是好人。这也正应了一句老话:“知错能改,善莫大焉”。面对生活中大大小小的错误,我们应当采取的措施是尽量弥补,而不是一昧指责。
读悲惨世界的心得3000字篇6
《悲惨世界》讲述了一个叫冉阿让的囚犯获得假释后,仍贼心不死直到之后遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最终这位主教把他冰冷的心融化了。冉阿让不断努力克服种.种困难,成为了市长的艰苦历程。
本文把冉阿让作为一面镜子,反映出黑暗的资本主义社会政府的腐败和善有善报的道理。
在历史上有很多这样由恶改善的人。在西晋灭吴国的时期有一个叫周处的人,父亲早逝,缺乏教养,在村子里无恶不作,为所欲为,村里人把他和山上的猛虎,水里的蛟龙并称“三害”。之后他用弓箭射山虎,用钢刀擒蛟龙,成为了一名清官。最终转仕西晋战死沙场,传为美谈。
美国首任总统华盛顿小时候十分顽皮,曾用父亲送他的小斧头砍倒了两颗樱桃树,被批评后重塑自我。长大后,领导美军击败英国侵略者,解放了美国,成为了美国首任总统。
当然内心始终充满邪恶的人也会得到报应。原德国总理阿道夫希特勒就是一个典型的例子。这位狂热的“战士”一把火点燃了欧洲。他指挥军队发动了对欧洲各国的侵略战争,引发了“第二次世界大战”。1945年5月当盟军兵临“总理府”门下,他仍负隅顽抗,最终饮弹自尽,葬身火海。
仅有心中充满善念,乐于助人,为他人着想,才能最终实现自我的梦想,否则一切都是空谈。