边城心得体会
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边城心得体会篇1
《边城》是一部很耐人寻味的作品，无聊时我也是随便拿来读读，可是当自我静下心来读时就被小说中的情节吸引了。当我真正的把《边城》这部小说读完后，却让我心灵为之颤动回味无穷，小说展现了那一方山灵水秀天人和谐的边陲小镇里，时时处处洋溢着淳朴，正直的人性美。
《边城》，一个令人动容伤感的故事。向往怀古朴实的小镇，没有污染，远离喧闹，宁静得令人可忘记自我的呼吸。小镇有一条清澈明了的溪，养育了一方苗家儿女，这个名叫茶峒的山城里，在溪边座落的白塔下住了一户人家，这家里有爷爷、翠翠还有一只黄狗。翠翠是孤雏，父母双双殉情而死，在那个并不惜命的年代，死亡能够只为情仅为义。生与死只是一瞬间的决择，只是苦了爷爷和这个被自然养大、被天然雕琢的女子。《边城》中的翠翠，若即若离，飘忽不定，忧郁感伤的美，仿佛是古老神话的女神。想必沈从文先生在写书时也着实是偏爱她的，“为人天真活泼，处处俨然一只小兽物…从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气。”爷爷很疼爱翠翠。爷爷与孙女相互依存那般无法割舍。老船夫淳厚善良，守信朴实，重义轻利。在极俭的生活中，两人相互体贴、关照。老船夫有时在大石头上睡着了，人在对岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡过溪，从不误事。这样简单欢乐的日子，是多么美丽的啊!
只可惜，凡美丽的都不容易长存。
先是顺顺船总家的天保的意外逝去，导致顺顺认为是爷爷的过错。爷爷因孙女的婚事急得“发了疯”。雷雨交加的夜晚，这位质朴淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打击，静静地离开了他最疼爱的翠翠。又是一场大雨，冲走了渡船，轰倒了白塔，爷爷死了，心上人滩送下了桃源。整个故事轰然落幕，只剩翠翠孤身一人守着渡口，企盼着滩送的归来。
山城依旧清翠欲滴，可人已逝。爱的人呢，或许明天回来，或许永远不会回来了!
边城心得体会篇2
习惯了城市的喧嚣，习惯了华丽的辞藻，当好不容易静下心来翻开这本书时，便立即沉醉其中了。
它并没有什么特殊之处，语言，平淡无奇，内容，也并无什么新意，但它却能将一个小山村的情味跃然于纸上，使人完完全全沉醉其中，一气呵成读毕全书，读罢还回味无穷，这便是它的魔力了吧。
对农村，我存有的感情不过是外婆家的一句乡音，一片竹林，不过是个玩乐的地方罢了，充其量，不过是一家人在异乡的一个念想。这个小村庄，和我脑海中的的确有相同，又着实不同，它与我的家乡有着近似的景，至于情，是在认识了这座小村庄后才忆起与自己的家乡有所相似的。
一切都这样纯朴。
摆渡的人并不求利益，有时甚至还白送上一条黄烟;大黄狗如此近人情，不再被当作宠物来养，而就是与人为伴;顺顺没有丝毫财主的蛮横，大方洒脱，又能济人之急;两个儿子也没有公子的娇气，荡桨时选最重的一把，吃干鱼，睡舱板;人们的皮肤被阳光染上了小麦的颜色，空气中震荡着沙哑的歌声，老人摇桨摇了五十年，身板仍硬朗着。大自然在这林子中造了一个“世外桃源”，俨然如沈从文自己评价的一样，同时，大自然赋予了这里的人们与生俱来的快活和不受任何杂质玷污的心，大概就是这一点，使人着迷。
这个故事的悲剧结尾，让无数人叹息，似乎在意料之外情理之中，大老的溺死和二老的离去，为它画上了省略号。故事没有给我们一个温馨的结尾，也就使我们拥有了更深的思考和永远的回味，是分歧，是分歧让他们之间有了距离，不只是人与人之间的，还有“车路”与“马路”，船主和船夫，这个么多的分歧使他们相去渐远，也不足为奇了。
似懂非懂的，我合上了书，一股书卷的气息扑鼻而来，我闭上眼，为故事假想着另一个结尾，却总是不合适，这时，我明白了这书的又一高明之处：它的故事是不容拆散的，情感、分歧也是一样。
边城心得体会篇3
茶峒是个美丽的小山城，依山傍水，风景秀丽。
秀秀和她的祖父就住在城口，每天给进城的人渡船是他们唯一的工作，有时祖父进城打酒，秀秀就和她的小黄狗为客人渡船，而小黄狗也听话地为主人拉绳引船，动作娴熟敏捷。这样，生活过得平淡而又快乐。
不知不觉秀秀到了要嫁人的年龄，平淡的生活也因此慢慢走到了尽头。我觉得那是个还没有开始就已经结束的爱情，当看到秀秀第二次遇见了二老的时候，我开始幻想他们以后甜蜜的恋爱，可是当向秀秀提亲的大老下船出了事后，我知道秀秀的快乐将一去不复返了。的确，自那以后，秀秀的生活一天一天地发生着改变，致使最后永远失去了她的祖父，也失去了每天为人过渡的那条船。
合上书，我的心里很难过，为秀秀的遭遇，也为她的祖父，因为他们是多么善良的人，多么快乐的人。秀秀常要爷爷唱歌给她听，而爷爷又粗又哑的嗓子唱起山歌来却又显得那么质朴、那么憨厚，总逗得在一边和黄狗玩耍的秀秀开心地笑。这是一幅多么美丽的画面，有山，有水，有鸟鸣，有歌声，有欢笑，……而现在全被打破了。故事虽然用灰色的背景为秀秀的未来打上了一个省略号，以悲剧收场，但我却非常喜欢《边城》，喜欢《边城》里每一个善良朴实的角色，尤其是秀秀的爷爷。
他的大半辈子都在管理这艘渡船，却从来不收人家一分钱，有时客人想答谢他放了些钱在船上，他是追上好几里也一定要把钱还给人家，所以人们拿这位倔强的老头也没办法，只好在他进城买东西的时候多给他加些肉，加些酒来酬谢了。平时他还会托人买些上等烟草，过渡的时候谁需要就慷慨奉献;到了天热些他还会和秀秀准备一大缸水，里面放了些清热、解毒的草药给每位客人喝。爷爷是个老实人，为秀秀的未来担心，却从不把烦恼告诉她，只是紧锁在眉头里一个人承担。可以说在那个雷电交加的晚上，爷爷走得是不安心的，因为他并没有把秀秀的终生大事操办好。
还有秀秀的不食人间烟火，顺顺的慷慨大方，傩送二老的朴实真挚，天保的豪爽英勇……都给我留下了深刻的印象。
人间每天都在发生悲欢离合，这和时代的背景是分不开的，但撇开那些令人伤心的悲剧去看里面的每个人、每个风景、每个生活片断，你会惊异地发现，沈从文先生给我们描绘了一个多么美丽的世外桃源，那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪烁的大都市里所没有的，它好似一股清泉，它又似一缕清风，吹走了我脸上的尘土，带来一丝温馨。多么希望在边城能看到秀秀像以前一样地快乐地生活着，而那条祖父渡了大半辈子的船会依然来往于溪间，那条黄狗也应该守在门前等待一桌喷香的晚饭……在当代社会，物质生活充裕，但生活的物质环境和精神环境却相对弱化。我们呼唤文学作品中的纯净而美好的风景和人情，期待它由“童话变为现实”。
意的爱情悲剧和人性的悲剧。
边城心得体会篇4
用几天的时间读完边城，实话说，我想对这一作品的理解是完全不够的，然而尽管如此，读完后也大概有了个印象和感想，也就是惋惜。
全篇最明显的线索就是翠翠与大老天保、二老傩送三人之间的感情纠葛——爱情与兄弟情的矛盾与斗争。天保与傩送都喜欢上了翠翠，这样的背景设置恐怕在现代的情感纠葛剧中并不少见，可以想一想这类剧接下来的情节发展，他们会怎么做呢？“情人奉让”或是“决斗”？然而都不是，在边城中淳朴善良的民风的熏染下，它们的纠纷被化作一种浪漫古老的求爱风俗，二人到月光照及的高崖上去为心上人唱歌，让月光与和风带着丝丝缕缕的歌声飘入少女的梦，扬起虎耳草的清香，以一颗年轻的心中纯挚热烈的爱唤起另一颗同样年轻的心灵中朦朦胧胧的羞涩的爱意。这样纯洁美丽的爱情，不禁让我欣慰的同时，也泛起隐隐的担忧，翠翠始终未表明她的心意，她的羞涩是为谁，她的淡淡的哀愁是为谁，她的隐秘的欢喜又是为谁？少女的心思固然不可捉摸，可当翠翠沉浸在为这份隐隐的心动而慌乱却又期待时，另外两颗炽热的心又在受着怎样的煎熬呢？当大老天保在怀着希望等待少女的回应时，他火热的心是否又在一天天的静无回音之中残酷地熄灭了爱情的焰火呢？二老傩送又是否对自己与翠翠的心跳的共鸣产生了一瞬间的怀疑呢？我无法确切地体会他们的情感，但当我看到大老放弃而下河离开时遇难，二老悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，也不忍再追求翠翠，去了遥远的“桃源”地方时，我却忍不住呜咽，忍不住为这三人惋惜，为什么翠翠的“初恋”要以这样一个悲剧的方式收尾？其实答案是很明了的，这也是为什么翠翠这一个角色并不很得我心的原因，她在面对爱情时羞涩的恍惚与冷漠令我唏嘘不已，全篇小说看下来，我几乎看不到翠翠有真正的参与到这份情感中去，真的，在小说中，在故事里，她表现得就像一个沉浸在自己世界中的局外人，这故事也许并不能说是三人之间爱的纠葛，因为在我看来翠翠根本没有面对过这份爱，也许这爱是隐秘的，但她却不曾与这爱的对象交流，不曾与周围人倾诉或寻求帮助，她所做的就只是一个无措的少女终日在与自己的慌乱而兴奋的情绪作斗争，让人甚至怀疑她所爱不是那个人，而只是那份心动而羞涩的体验，这对其他人难道不是很残忍吗？当祖父和顺顺家两方为了她的爱情而不停奔波沟通时，她却一再躲避，留给顺顺家的是疑惑和冷淡，留给祖父的却是焦虑和担忧，留给她自己的又是什么？不过是未知的等待罢了，“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来”这样意境深沉的结尾，难道不是幽深的忠告吗？既然茶峒的民风如此淳朴开放，年轻人们的情感为什么就不能大方自然呢？
但最令我心痛的还不是翠翠的爱情，其实我认为小说的主角应该是老船夫，他的苦难令我哀叹，他的善良却令我感动，他的关心孙女尤其令我落泪，他的结局或许是意料之中的，但也令我惋惜。沈从文先生在撰文前曾说：“这本书只预备给一些‘真知道当前农村是什么，想知道过去农村是什么，必也愿意从这本书上同时还知道点世界一个小角隅的农村与军人’的人去看”他同时还说：“二十年来的内战，使一些首当其冲的农民，性格灵魂被大力所压，失去了原来的质朴，勤俭，和平，正直的型范以后，成了一个什么样子的新东西。他们受横征暴敛以及鸦片烟的毒害，变成了如何穷困与懒惰！”那么《边城》中的人物无疑是被用来与上述人等作对比的，而老船夫无疑是最能代表“质朴，勤俭，和平，正直的型范”的那一个人，他是河上为来往各方摆渡的老者，他有着坚定的责任感，时刻牢记着自己的“使命”，即使在陪孙女上街时，仍不忘担忧河上的摆渡工作；他大方俭朴，做摆渡不收费，就算有人硬要留下钱，那钱也只会是花在渡的船客休憩所酌的茶水中，或赶远路的客人肩上所扛的茶叶上，一分一毫不会出在自己身上；他乐于助人，为他人着想，在托人帮摆渡而与孙女看节赛的中途，怕那人孤独还特意赶了回去替他；而对孙女，更是疼爱，在翠翠的爱情中，恐怕除了当事人，他便是最受忧虑烦扰的那一个了，不是有句话吗？子女的痛苦，在父母的身上必会是加倍的痛苦，那么翠翠对朦胧爱情的担忧，到了老船夫的身上，必会是更加倍的忧愁了。不仅如此，这个孤独的老头曾经历过女儿的悲剧，对翠翠的爱情则更为关心，也更为忧心，可是再怎么关心，老船夫并没有像其他长辈那样，他完全可以亲自为翠翠定下一桩他放心的婚姻，但他没有，他尊重翠翠的感受，让翠翠自己选择自己的爱情，所以说，当大老遇难时，他最感到担心，但为了翠翠的爱情，他仍硬着头皮去打听二老的意思，在受到冷遇后，他为翠翠的前程而忧虑，将外界的压力与期望都独自承担，过度的打击和担心导致了他在一个雷雨夜逝去，走前还安慰孙女一切都会好的。这样的一个老船夫，在小说的三个主人公都为了自己的爱情而努力，而他却是为了孙女而忧虑奔波时，他的抛却自己，无私地为陌世人、为孙女奉献的精神难道不是更显得可贵，更显得烨烨生辉吗？难道不更能代表那茶峒的绿水青山、明月清风吗？难道不更是那淳朴民风的熏染者吗？
《边城》就仿佛陶渊明笔下那世外桃源，美的不仅是景，更是人，每一处美景都有一个童话，童话的结尾都有一条隐含的箴言，《边城》告诉了我奉献、感恩，也告诉了我说出自己的情感有多重要。
边城心得体会篇5
短篇小说《边城》，是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品，这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说，(沈从文小说的代表作)。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的感情杯具，凸显出了人性的善良完美与心灵的澄澈纯净。
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人感情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描述，给人以极美的享受。
随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局(税收征稽)”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自我的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描述，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了感情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。
我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐完美社会的向往和追求。
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》完美的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与职责自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
《边城》是一幕感情的杯具，看似文字简便酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是感情杯具的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠应对痴心感情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，最终忧郁等待竟是一场杯具。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿理解家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔最终倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。
“…………。”
“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来!”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。
边城心得体会篇6
近日，利用陪老妈的闲暇时间，读了沈从文的小说《边城》。
这还是第一次读沈从文的作品。感觉读来有一点拗口，有一点生涩，语言上多多少少有一点林语堂的风格。这篇小说中，较我们当代的文章也多了一些生僻字，比如：(JU一声，指带土的石山);圮(PI三声，塌的意思);峒(DONG三声，茶峒：苗语，指汉人居住的小块平地。);傩(NUO二声，傩神：有的少数民族信奉的神。傩送：小说里面船总的次子，意思是这个儿子是傩神送来的。)
作为白话文的先驱，他的这些行文特点是非常容易让人理解和接受的。但是，通过比较，就愈加崇拜鲁迅先生了。同为一个时代的作家，同为白话文的先驱，鲁迅的文字就更加流畅、生动，并且或辛辣或风趣全由自己，游刃有余。
有人将《边城》誉为现代版的“世外桃源”，的确，在这篇小说里面，对于湘西边城自然环境的描写，对人物以及人与人之间关系的描写，无不表现出当时的那种舒适、怡然、“夜不闭户、路不拾遗”的淳朴民风。老船夫有官府给的每个月七百块就十分满足了，如若过渡人觉得他挺辛苦另给钱，他是无论如何也不肯收的;白塔倒掉后，在河边放了一个用大竹筒做的开口募捐箱，村民以及过渡的人都主动向里面扔钱。这两个细节给我留下了深刻的印象，因之与当下人们的唯利是图、诚信缺失形成了鲜明的对比。
这篇小说最让我触动的是：一群善良的人在一起，却倍受伤害。这到底是谁的错呢?
在看小说的过程中我也倍受煎熬，替故事里面的人物着急!有什么想法有什么话咱就不能直说吗?!
如果是搁在现在，按照当代年轻人的处事方式，可能翠翠、傩送、天保，都不会这么矜持和受尽折磨，他们也许早就明明白白地把内心的情感表达出来了。在过去的那个淳朴年代，人们都很内敛，尤其是涉及到情感的，更是难于启齿。所以，为了表达爱情，很多民族发明了用唱山歌的形式来表达。但是，可惜的是，在这篇小说里，傩送的山歌恰被熟睡中的翠翠错过了……而谁又承想，自那夜之后，傩送也再没有了唱山歌的条件和勇气……
相比之下，我更喜欢现在年轻人的表达方式。不要说男性，即使是女性，也会大胆说出自己的爱。
但也许，故事是必须有这样产生误会、误解的条件才可以称之为一个吸引人的、可以流传下去的好故事的，是所谓“无巧不成书”。写作者也必须是靠这项制造误会的能力来骗取读者和成为一个伟大的作者。
书中，作者并没有用强烈的笔触来描写最后的悲惨，但你不得不承认这是一个悲剧!随着故事的进展，你觉得你的心在慢慢地被剥蚀，它疼得不厉害，但是它在持续地疼，为故事中的那些无辜的善良淳朴的人们!
如果非要为这个悲剧找一个元凶的话，也许就是最爱翠翠的那一个人――爷爷了。他是连接翠翠、傩送、天保和顺顺的那一个人，他是最早最清楚每个人想法的那一个人，明明可以把这一切都早一点说清楚的，但是为什么就这么不爽利呢?
看了这篇小说，我愈加感觉到人与人之间沟通的重要性。无论是之于感情，还是别的什么，有话直说，好吗?老百姓常说一句话：“我不是你肚里的蛔虫，我怎么知道你怎么想的?”有什么想法你不说，光靠别人去意会和猜，别人怎么会达到百猜百中呢?或许，有的时候需要委婉、意会，但是，有话不直说，造成了多少误会，耽误了多少事!观《肖生克的救赎》有感
飞鸟
路旁的合欢树已经高过了阳台，夏日里，蝉虫鸟雀的声音总是不绝于耳。不知是饿了、还是累了，几只灵巧的鸟儿总是猝不及防地撞到窗户上，发出砰砰的声响，惹人怜爱。
鸟的种类数不胜数，而平日里常见的也不过麻雀、大雁、乌鸦等这些。麻雀算是最聒噪的吧，整日和着蝉声，叽叽喳喳地说个不停，早晨可以做闹铃，中午可以当摇篮曲，晚上稍微唱两句倒也安静了。大雁总是那般遥不可及，每一次只能仰着脖子，惊叹他们整齐划一的队伍。乌鸦可谓人见人厌，犹记得鲁迅《药》中所写到的，那只坟边的乌鸦，在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着，然后忽然“哑――”的一声大叫，果真是既惊悚又晦气。
喜欢飞鸟，之所以这么说也不无道理，毕竟鸵鸟也算是鸟类的一种。庄子曰：“风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。”这是说大鹏鸟凭借风力得以飞翔，虽然大鹏鸟因为依仗外界的力量，而无法达到逍遥的至高境界，但至少它不惧艰险，坚持着飞到自己想要去的地方。在庄子笔下，学鸠不具备大智，因为其自身大小的限制，想来它大概与麻雀一般，在枝头飞翔、嬉乐，它无法飞到更遥远的天际，但谁又能说它不曾追寻过自己想要的那片天空呢?万物皆有其存在的价值，故也都有其追求自由的权利。
井底之蛙受到环境的局限，只能看到头顶的蔚蓝。池中之鱼，因为外力的缘故，无法游到大海，只能成为刀俎下的鱼肉。人类虽说智慧，但相比于茫茫宇宙而言也不过是一颗颗小小的沙粒。但“我思故我在”，虽说圣人的逍遥境界多数人难以抵达，但知识的力量、智慧的背囊，可以给平凡的人带来至少片刻的逍遥自由，就像飞鸟翱翔在蔚蓝的天空。在《肖申克的救赎》中，“银行家犯人”安迪通过自己的智慧换来冰凉的啤酒，大量的书籍，甚至逃出了监狱。就像是笼中的鸟儿飞回了森林，安迪也找回了自己的那份自由。
在很久很久以前，人们没有什么东西可以消遣，整日喝喝小酒，看月亮数星星，那时的人们就想要是能像鸟儿一样高飞就好了。在很久很久以后，人们有了飞机，可依然希望能够像鸟儿一样飞翔。李宗盛创造《我是一只小小鸟》，以鸟来喻人，希望可以寻觅到一个温暖的怀抱。容祖儿歌唱《挥着翅膀的女孩》，写一个女孩似沙鸥一样勇敢的来去天地间。这么多年过去了，人们总是希望像飞鸟一样，有一双可以飞翔的翅膀。可能就像杜甫所说的那样“会当凌绝顶，一览众山小”，只有站在高处、飞向高处才能够看到更多更美的风景。
鸽子是和平友好的象征，在我看来飞鸟便是自由地象征。人们追求着自由，尽管不能飞翔，但若装上智慧的翅膀，同样可以到达远方。可谓：用自由之思想到自由之远方。
不知不觉，枝头的鸟儿已经安静了不少，夕阳中，它们扑棱一下，在空中欢快的滑翔……
