傲慢与偏见读后感1000字

| 舒洪

这部小说是18世纪英国女作家简·奥斯丁的代表作之一,她通过描写四对婚姻的不同结局,表达了作者对获取人生幸福的认识与理解:一是像夏洛特与柯林斯那样完全建立在物质基础上;二是像莉迪亚与威克姆那样完全建立在情欲基础上。正是由于他们没有把神圣的爱情建立在正确的价值观基础上,所以上演了一出出人生闹剧。我们不能苛求作者能像哲学家、社会学家那样为我们给出获得婚姻幸福的灵丹妙药,但至少要像伊丽莎白与达西,简与宾利那样,在不排除物质与激情的情况下,更注重人生美德,比如正义,慷慨,节制,包容。第三卷第14节描写伊丽莎白义正言辞驳斥企图拆散她们婚姻的凯瑟琳夫人的情景,说明追求婚姻幸福还需要相当的果敢与勇气。

作者在第一卷第6节,借夏洛特的口为我们传达这样一个观念:“即便她(指简)明天嫁给宾利先生,我认为她也会获得幸福,其可能性并不亚于先花上一年工夫去研究他的性格。婚姻幸福完全是个机遇问题。双方的脾气即便非常熟悉,或者非常相似,也不会给双方增添丝毫的幸福”。我们必须明确,作者绝非告诉我们幸福婚姻是个无规律可循、只能靠撞大运的无厘头,她用前两对婚姻闹剧说明不能获得幸福的两种典型情形,再用伊丽莎白和简的婚姻对幸福美满予以诠释和解读,足见美德的重要性。掩卷长思,婚姻如此,天国岂不也如此?

我之所以强调知识的重要性,是因为是我们认识和衡量万事万物的共同基础:天主上智、全能与仁爱。婚姻与爱情之所以美好,是因为它是天主赐予人类的礼物;同时它也是危险的,尤其是当它被人们滥用的时候。正是基于这样的共识,作者才敢说,是闪婚还是马拉松式的恋爱,及双方的脾气性格情况都不是很重要,婚姻幸福最重要最核心的问题是目的与动机是否为天主所悦纳,正如神学家加尔文在《要义》中所说“上帝在审查中所追究的,不是人可能做了什么,也不是他们已经做了什么,乃是他们企图要做什么,为的是要察看人心中的计划和意志”。只有被天主悦纳的动机,其行为才能获得天主的降福,人生才能幸福美满。什么样的动机才是天主悦纳的呢?我理解就是建立在价值观基础上的一切思言行为,当然包括恋爱与婚姻。

也许有人要问:倘若没有树立价值观,人生能否获得幸福美满?我的回答是:对此我不敢持乐观态度。

傲慢与偏见读后感1000字(篇2)

故事发生在在19世纪初的英国的一个小地主家庭里,班纳特太太有五个如花似玉的女儿,而且她最大的心愿就是早日为她们觅得佳缘、寻得良人。可惜,班纳特太太的二女儿,伊丽莎白(故事女主角)“身在福中不知福”并不“领情”,总是找各种各样借口推脱。有一天班纳特太太听说邻近的庄园被一个富有的单身汉宾利租下,在一次舞会中,宾利对丽兹(伊丽莎白昵称)的姐姐简一见钟情。宾利有个叫达西的朋友,也参加了舞会,多数姑娘对他投去了钦羡的目光——谁让他是个“高富帅”呢!但是他很傲慢,因此丽兹对他的印象非常差。后续故事中,达西逐渐对丽兹产生了好感,后来还向她求婚了,不过丽兹因为初见时的偏见对他爱搭不理。在双方共同经历许多事情互相了解后,达西改掉了傲慢的毛病,丽兹也放下了偏见,他们终于修成正果并幸福地生活在一起。

故事以“有情人终成眷属”结束,不可谓不是是个皆大欢喜的美满结局。

如此,我不禁想比较《西厢记》。《西厢记》是元代杂剧家王实甫所著的一部有关爱情的话本,它歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。传统联姻方式对门第、财产和权势要求十分严格,讲究“门当户对”。作为小姐的莺莺和书生的张生相恋即是对封建礼教的挑战。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,感情逐渐升华,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。而这不正与《傲慢与偏见》的作者简·奥斯汀所强调的理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石有异曲同工之妙吗?

伊丽莎白和莺莺身上既有相似之处——她们都勇敢地追求属于自己的爱情且都受到了来自阶级地位的阻扰,但也有不同之处。因为在恋情中,丽兹处于地位低的一方,而莺莺则是地位高的一方。丽兹对达西两次求婚的不同态度可以看出,她是明白“傲慢”(地位差距)即是两人共同生活的头号敌人,实际上也反映了女性对人格独立和平等权利的追求。

读后,我很佩服丽兹,她聪敏机智,有胆识,有远见,有很强的自尊心,并善于思考问题。就当时一个待在闺中的小姐来讲,这是难能可贵的。正是由于这种品质,才使她在爱情问题上有独立的主见,并促使她与达西组成美满的家庭。而如今,大多数婚姻就像“儿戏”,什么“不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓”,一昧地追求“闪婚”,或是对着对方的钱财权虎视眈眈……现在有些婚姻已经快失去本来的意义了,不是“嫁给爱情”。这是十分可悲的。我希望我可以像丽兹和莺莺一样,大胆追爱,嫁给爱情。

傲慢与偏见读后感1000字(篇3)

当爱情终于战胜傲慢和偏见那一刻的欣喜固然令人感动,但小人物的悲欢离合中透露出来的人性,是否更能引人深思。

噢,亲爱的班纳特夫人,你难道从未对你的自私、虚荣而感到羞愧吗?在阴雨天让女儿骑马出行,只为让她感冒而留宿,你想攀附豪门的急切心情都已经明明白白地写在了脸上。而当你为了它轻易葬送另一个女儿的终生幸福时,那丑恶的嘴脸,脆弱的神经就令人无比地生厌了。在女孩只有出嫁一条出路,遗产只能由男子继承的当时,有五个女儿的'你固然心急。可是真正的幸福是无法用钱财,家宅与爵位来衡量的。自私与虚荣总会蒙蔽人的双眼,把自己所谓的满足感建立在别人的痛苦与不堪上。而真正能理解别人,能换位思考的人,却可以将幸福复制成双,与他人共享!

亲爱的曼丽,请你不用自卑。当你一周都在很用心地准备时,当你鼓足勇气走到钢琴前时,当你在众多比你漂亮多才的女子前放声歌唱时。你已经成功了。不爱喧嚣的你有着与姐妹截然不同的沉静,饱读诗书的你有着优雅不凡的谈吐,受尽嘲笑的你有着天空般宽广的心。看到了吗?那一片湛蓝的天空,白云朵朵、鸟鸣啾啾。自卑和自信是人性中的一对孪生兄弟。再明亮的白昼过后也有黑暗,再如何自信的人也会有怯懦与自卑。而努力提升自己,勇敢展现自己,看到自己的所长。则能让心中的太阳更加持续地发光发热,直至照亮心中每一个阴暗的角落。

尊敬的柯林斯先生,当你口生莲花将身边的贵族捧到天上时,你有没有发现别人微笑中的嘲讽。明明肚中无墨,明明不务正业,明明滑稽可笑,却硬生生凭一张巧嘴当上了教区牧师。不脚踏实地,终一事无成。威克汉姆先生,贪婪与懒惰本双生,而你却用着最阴险恶毒的伎俩,将它们发挥得淋漓精致。金絮其外败在其内,是描述你最恰当不过的词语。这样的你,纵然一时赢得了伊丽莎白的好感,但爱情是经得起时间来考验的,当你不务正业只知豪赌享乐的懒惰,花言巧语骗取钱财的贪婪,大白于世(的时候)。留给你的只有无尽的鄙夷与唾弃。

而伊丽莎白女士,你就像那一片湛蓝的海,虽然有偏见如海上泡沫般遮蔽了你的双眼,但你的本性,却仍是那颗最通透明亮的海洋之星。秀外慧中,聪敏机智,有胆识,有远见,有很强的自尊心,藐视权贵并善于思考问题,不委曲求全,并勇于承认错误。就当时一个待字闺中的小姐来讲,这是难能可贵的。正是由于这种优良的品质,才使你在爱情问题上有独立的主见,尽管你没有多少嫁妆,但你靠自己的人格魅力赢得上流社会富家公子达西的爱慕。当他自以为是地向伊丽莎白求婚时却遭到严厉的拒绝,从而使他改变了傲慢的态度,并开始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相当的”小老百姓了。后来伊丽莎白改变了对他的偏见,而达西也冲破重重压力,抛开身份与门户之见与她与组成美满的家庭。

而书中的人性,或光辉或龌龊,却像一面镜子,写实地反映各个时代各种社会,经世不衰。

傲慢与偏见读后感1000字(篇4)

奥斯汀的《傲慢与偏见》,是一部又浪漫又现实的爱情故事。

正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。

爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小说中,种种关于门当户对,以及财富对婚姻的考虑却充斥在文字中。

伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼,达西也因此劝宾利先生离开简,后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾的向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情?那种纯粹的感情,爱的不顾一切,单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月,是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了,而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点。

伊丽莎白聪敏机智,有胆识,有远见,有很强的自尊心,并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲,这是难能可贵的。正是由于这种品质,才使她在爱情问题上有独立的主见,并导致她与达西组成美满的家庭。

在伊丽莎白知道威克姆的真实面目前对其充满好感,她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福,因为他没有财产没有稳定收入,伊丽莎白接受这样的看法,并且主动克制了自己的感情,这样并没有给伊丽莎白抹黑,只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白,聪明理智的姑娘。

达西继承祖业,生活无忧无虑,在上流社会里也是受人尊敬,在那样的地位,一切的美德都不为过,慷慨大方,助人为善,这些东西无助与对他形象的丰富,对他倒是没什么评价。

从这个发生在英国的爱情故事,男主角和女主角,两人经历了很多的悲欢离合,终于排除了以前的误解,走到一起,过上幸福快乐的日子的故事中,我们可以看到的是什么呢?——人性,尊严,爱情。。。

在追求爱情的路上,一定要坚定自己的信念,不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定,要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话,就应该果断选择放弃;当然也应该要珍视彼此,不要由于别人的一些话就改变自己的决定,幸福要自己去经营。

不要在失去后才知道珍惜,为了幸福而勇往直前。

傲慢与偏见读后感1000字(篇5)

六次品读这本书,原本模糊难辨的主角达西与伊丽莎白终于变得明朗,我看见所有爱与恨、清与浊、幸福与痛苦、勇敢与懦弱在他们身上表现,同时他们都被傲慢和偏见所笼罩、所折磨,即使这样,他们也能鼓起勇气去拾梦。

不得不说,只有简奥斯丁,才能写出这样意义深刻、可以从人物一颦一笑中会出深远意味的小说,难怪爱尔蒙威尔逊这样评价她:一百多年来英国文学史上出现过几次趣味文学,口味的翻新几乎影响了所有作家的声誉,唯独莎士比亚和简奥斯丁经久不衰。简奥斯丁出生于朴素宁静的乡村,有淡雅的气质、敏锐的洞察力与细腻的情感,她的风格简单精致,清新得像竹间的凉风,清澈得像山间的溪流。

傲慢与偏见的根本矛盾是社会制度的矛盾,是上层社会与平民的矛盾,也是人与人性格的矛盾。伊丽莎白一开始误解了达西先生从小被纵容而产生的傲慢,加上维克汉姆的挑拨,她对达西先生产生了偏见。可得知达西处处帮助她家,并如维克汉姆所说的那样时,她认识到了自己的偏见。同时达西也因为对伊丽莎白的爱慕,鼓起勇气改掉了傲慢。他们不顾人们误解和姨妈阻拦,义无反顾、勇往直前,最终获得了幸福。

与此同时,伊丽莎白的姐姐简和达西的朋友彬格莱也打破了社会的禁锢,结了婚。我不禁感叹简奥斯丁的巧妙手法,她暗讽了旧社会那些为了金钱而活着的人们,也赞美了达西和伊丽莎白的爱情。他们有多大的勇气!越过阻拦、承受讥讽、忍受无奈!粗鲁的班纳特太太、狡猾的维克汉姆、莽撞的莉迪亚、死板的柯林斯、好强的凯瑟琳夫人等等都是他们的阻拦。我假设过,如果在无数阻挠袭来时伊丽莎白若选择退却,还会有这样幸福的结局么?

人生之旅中,我们每一个人都是追梦的人。伊丽莎白和达西如果谁都没有勇气去克服财产与门第的悬殊,他们会幸福吗?梦是一团飘忽在巫山峡壁上的白雾,看似触手可及却又需加紧划桨;梦是一条逶迤向高峰的曲折小路,高处风景优美,山路却又曲折;梦是一串掠动在海浪间的珍珠,熠熠生辉却又需越过无数巉岩。梦是美好的,令人魂牵梦绕的,引无数的追梦者背负着黄河的淤泥、手捧着长江的清纯,日月交替地追赶着梦的足迹,这是一段艰辛的旅程,无不饱含奋斗的心酸,这难道不需要我们用足够的勇气来面对、来承受、来拼搏吗?

有人曾问过我,“你关注过空气中的尘埃吗?”浩大的世界中,他们什么也不算,没有飞到高空的能力又缺乏彻底坠入谷底的魄力,他们以一种很不起眼的姿态被夹在世界的罅隙。但我要说,他们是有思想的,她们也有梦!他们可能也曾鼓起勇气努力过,可是最终他们选择了沉默,放弃了与世抗争的机会;放弃了一路的苦楚与灾难;放弃了成功后收获的幸福。他们缺乏的是勇气,一种超越自我的勇气,一种不懈追求的勇气。

看到结尾伊丽莎白可爱地对达西说:“你好,达西先生。”时,我知道,他们已经知道了自己的梦。而他们靠什么追梦呢?是勇气。勇气可以冲破一切世俗的烦恼;勇气可以抵制金钱的诱惑;勇气可以跨越世人自私的阻挠;伊丽莎白和达西因为勇气品尝到了甜蜜之果,我也想着张开勇气的翅膀,飞向那曾以为遥不可及的梦。

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