感动中国人物心得观后感
感动中国人物心得观后感篇1
我曾经在网上看过一则让人想哭的新闻。
一位流浪汉，他手里捧着一个搪瓷碗在乞讨。他面容憔悴，身体瘦削。头发乱糟糟的，像一大团灌木丛，他在秋天只穿了一件背心。在街上行人们都在匆忙赶路没人理他。横在人行道上的摩托车主人因为流浪汉挡住了路便对他破口大骂。有的人说骂得好，看起来就是装的。有的人觉得他可怜但没人上前帮他。几个妇女抱着小孩看都不看带着冷漠的表情就走了，这是最可怕的。过了十几分钟摩托车主人骂累了又骑上车走了，人们见事情闹完了就散了。在这十几分钟里没一个人敢出来帮流浪汉。
中午了，流浪汉已经不记得上次吃饭是在什么时候了。他来到一个小餐厅前，向那个老板讨点饭，流浪汉用沙哑的声音说道：“好心人……求你给我点饭吃吧。”流浪汉其实心里不抱任何希望，因为他之前去乞讨不是被打就是被骂。半晌后流浪汉以为老板不想理他，正要走时，老板说：“等等。”流浪汉转过身看到老板手里拿着两盒饭菜和一瓶水，说：“吃吧。”流浪汉非常感激他又不知道说什么。他只好感激地望了老板许久，然后将饭菜一扫而光。
从那以后，流浪汉天天在老板门前守着，像一个守卫一样。老板听说有谣言说流浪汉是来蹭饭的，起初他不以为然，但过了几天老板也不耐烦了。他一见到流浪汉就拿起扫把打流浪汉，驱赶他。可每天晚上他仍旧溜回来睡在老板门前。
有天流浪汉不见了，老板觉得很奇怪，他看了监控后一屁股坐在地上大哭起来。原来流浪汉为保护老板店子被杀害了。
感动中国人物心得观后感篇2
有一种感动让我们心潮澎湃，有一种感动让我们为之鼓掌。20_年2月21日，党支部组织观看了《感动中国》之后，我接近了那些了不起的人物，他们在平凡的岗位上做着不平凡的事情。
作为金银潭医院党委副书记、院长，身患绝症的张定宇同志忠诚履职、勇于担当，在新型冠状病毒肺炎阻击战中，冲锋在前、身先士卒，用实际行动践行了新时代共产党员的初心使命，书写着对党和人民的忠诚。我们要学习张定宇同志面对疫情冲锋在前、挺身而出的精神，学习他勇于担当、恪尽职守的责任担当，学习他舍身忘我、无私无畏的爱民情怀。
张定宇同志虽患绝症却仍不下火线，也顾不上被感染的妻子，他用因患渐冻症而一瘸一拐的腿，夜以继日地奋力与病毒赛跑着。疫情发生以来，张定宇同志一直坚守在急难险重的岗位上，带领全院医护人员连续奋战30多天。他曾说：“我必须跑得更快，才能跑赢时间；我必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多病人。”
张定宇同志勇于担当、恪尽职守的责任担当。共产党员、院长、医生，这是张定宇同志的三重身份。他和同事们的身影，总是会出现在重大事故和灾害发生的现场。张定宇同志曾说：“无论哪个身份，在这非常时期、危急时刻，都没理由退半步，必须坚决顶上去！”我们学习张定宇同志，就是要学习他勇于担当、恪尽职守的责任担当。敢于担当是一种责任、一种精神、更是一种能力，是党员的基本政治品格和素质要求。
张定宇同志舍身忘我、无私无畏的爱民情怀。张定宇同志在自己身患绝症、妻子被新型冠状病毒感染的情况下，仍坚守抗击疫情最前线30余天，他的感人事迹赢得社会各方人士点赞。当有公益基金人员联系张定宇，表示将向他和他家人捐赠100万救助金时，却被张定宇婉言谢绝。张定宇心中，只有急需帮助的医护人员和病患者，希望把捐助款捐给更多需要帮助的医务工作者和广大患者。我们要学习张定宇同志作为医护人员的“无我”初心，学习他舍身忘我、无私无畏的爱民情怀，自觉加强党性修养，树立正确的世界观、人生观和价值观，坚守平凡岗位。
英雄张定宇竖起了新时代的一面镜子，映照了平凡中的伟大，点燃了新时代奋进的火种，激励着我们前行。他用质朴的心灵创造感动时代的力量，用平凡的故事书写自己传奇的人生。这样的精神是一种财富，也是一种资源，推动着社会更好更健康的发展，更是我们年轻党员同志的榜样。
感动中国人物心得观后感篇3
20__年2月27日晚上央视一套播出《感动中国年度人物颁奖盛典》，感动中国20__年度人物正式揭晓，本报曾连续报道的“移民书记”赵久富光荣当选。
央视“感动中国”给赵久富的颁奖辞是：“清水即将漫过家园，最后一次，把红旗在墙上抹平，你带领乡亲们启程，车轮移动的瞬间，心间隐痛，不敢回望，怕牵动一路哭声，五十年间，两度背井离乡，我们的老支书，一生放不下的，不只是白发高堂。”
现年60岁的赵久富是黄冈市团风县团风镇黄湖移民新村党支部书记。2010年，南水北调中线工程移民工作正式开始，十堰市郧县余嘴村被定为首批搬迁的移民试点村，在该村担任了26年村支部书记的赵久富以大局为重，主动放弃留下来的名额，带头第一个搬迁，并带领外迁村民走上致富路。2014年12月，南水北调中线工程正式通水。本报以“心有清泉村官大爱”为主题，深入报道“移民书记”赵久富的感人事迹，引起强烈反响。赵久富成为库区移民舍小家、顾大局，为南水北调这一跨世纪工程奉献牺牲的一个时代缩影。
颁奖晚会上，主持人敬一丹问：“赵书记，这次你来北京喝的水，感觉是家乡水的味道吗？”赵久富笑答：“应该是的`。”当大屏幕上播放移民短片时，赵久富泪水再也忍不住，坐在台下的妻子也泣不成声，现场许多观众都在悄悄抹泪。
赵久富家为了南水北调工程两度移民搬迁，敬一丹问他：“赵书记，你什么时候最想家？”赵久富说：“逢年过节的时候，母亲生日、父亲祭日的时候。”由于搬迁到移民新区，与老家相隔一千多里，赵久富的父亲去世时，他都没来得及赶回去送最后一程。
有记者来到黄冈团风移民新区赵久富家中，与赵久富家人一同观看“感动中国”颁奖晚会。期间，赵久富的领导、亲友不断打来电话表示祝贺。赵久富平静地说：“荣誉和骄傲应属于为南水北调作出牺牲的移民。”
感动中国人物心得观后感篇4
在江苏苏州吴江区平望镇，有一家相册工厂，招工时残疾人优先入职。这个特殊的要求始于老板陆鸿自己的经历。
陆鸿一岁时生了一场大病，从此成了脑瘫，他的小学和初中时光也因此在痛苦中度过。每次上体育课，同学们都去操场上开心地跑跳，只有他孤零零地坐在教室里。“同学都模仿我走路，每次体育课老师都不让我上，真难受，我想钻到桌子底下。”
初中毕业，陆鸿去找工作，单位负责人拒绝了他，“厂里那个人跟我妈妈说，你看看你儿子这副样子，他能干什么。”那时正值酷夏，陆鸿却感到浑身冰冷。他埋怨天、埋怨地，甚至埋怨妈妈，为什么要生下他。
万般无奈之下，陆鸿只能去叔叔的厂里学敲白铁皮。为了这份来之不易的工作，他学会了骑自行车上下班，每天往返50公里。在路上，他不知摔过多少次跤。由于手不灵活，手指经常被敲出血，陆鸿也咬牙坚持着。渐渐地，陆鸿的手艺越来越好。
由于父亲病重，花光了家里的积蓄，陆鸿的收入不能给家里带来太大的帮助。父亲离世后，陆鸿决定撑起这个家，开始创业，“我不愿当家里的累赘”。
陆鸿的创业从摆地摊开始，他修过自行车，开过报亭、电话亭和碟片店，收入却依然微薄，直到他开照相馆。
刚开始，顾客看见是一个脑瘫患者给他们拍照，十个人里有九个都会转身离开。为了留住顾客，陆鸿承诺不满意就免费，并苦练了一手修图的绝活。凭借着技术与认真，陆鸿打动了顾客，照相馆的生意越来越好。
不少顾客问陆鸿，“你有照片，怎么没有相册?”这启发了陆鸿，他决定开始制作相册。
遗憾的是，这次创业并不顺利。陆鸿投入的几十万元打了水漂。但他没有气馁，这次经历让他懂得了怎么去面对对手、面对困难。
2017年，在苏州市吴江区残联帮助下，陆鸿开了一家相册工厂，并吸纳残疾人就业。短短几年时间，他的相册厂从家庭作坊，发展成为正式企业。
后来，陆鸿的工厂里有40多名员工，其中30多名是残疾人。“残疾人找工作不容易，我希望能给他们提供一个岗位，让他们把自己的光给发亮。”陆鸿想证明，残疾人不是不行。
疫情期间，陆鸿的工厂一度停工，独守空厂的他坚持给工人们发工资。
随后，陆鸿购置了近500万元的机器设备，在员工们不能来上班、人手紧张的情况下，这些机器保证了工厂的正常生产。陆鸿还带领员工做自媒体、开网店。
在陆鸿的带领下，工厂2021年的营业额约1000万元，2022年营业额近1400万元，比疫情前翻了整整一倍。如今，陆鸿的工厂已经成为远近闻名的残疾人扶贫创业基地。
未来，陆鸿希望能继续努力，“从被帮助转换成帮助，为社会作贡献。”
感动中国人物心得观后感篇5
从收养孤儿到建希望小学，从为保卫祖国的山山水水到为祖国的声誉而奋斗的事迹，从为农村把人民捧在手里到帮助盲人儿童，一个个事迹，像一颗颗灿烂的星星一样发出耀眼的光芒!
阿里帕，阿里马，一对普普通通的夫妇，但她们的事迹却很感人。一天，阿里帕妈妈领着一个陌生的小女孩走来，虽然她已是六个孩子的母亲，但她看见这个小女孩,豪不犹豫地把她带回了家。在十年中，她相继带回了四十个孩子，虽然这个家只能依靠阿里马爸爸每月45元的工资，后来，阿里马爸爸走了，但阿里帕妈妈坚持了。现在,这个家已有100多人了，去年，阿里帕妈妈过了70岁生日。
他，使贫困的小岗村变成富裕的村子，他，原本可以升职，但他留下来了，他就是沈浩。上有90高龄的母亲，下有女儿的沈浩，在45岁因心脏病突发而去世了，在他去世的前一天，人们依然看着他上班，为这事，为那事操心着。第一次，人们毫不犹豫地按下了红手印，第二次也一样，第三次，人们含泪按下红手印,请求他留下来。
好多好多的事例弘扬出中华民族的传统美德，让每一个参与其中的人都能感受到亲情的可贵，生命的美好，在自已的心中培植了一种感恩的情感。
看了《感动中国》，谁没落泪?一个个故事体现出人们无私奉献,保卫祖国，为人民做致富的嵩高的精神。
感恩，崇高的精神让世界变得更美好!
感动中国人物心得观后感篇6
2021年8月8日，备受关注的奥运会圆满落幕，正当大家为中国取得的成绩纷纷喝彩时，我想起了鲁迅曾经写下的令人深省的话，“我每看运动会时，常常这样想，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞争者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”
这一次东京奥运会，有两个中国代表团的运动员给我留下深刻的印象。第一个是00后射手杨倩，沉着冷静射下东京奥运第一块金牌，第二个就是32岁飞人苏炳添，虽然没有站上领奖台，但他却凭借9.83的成绩打破了亚洲100米纪录，在一众二十几岁的对手中再次起飞。苏炳添不服老不服输的精神令人起敬，他成为我国代表团闭幕式的旗手也实至名归。
竞技体育成绩固然重要，但真正的奥运精神是突破、超越自我。苏炳添的奥运精神是纯粹的，体现了中华民族的自信心。同时，中华人民的奥运精神也是纯粹的，即使痛失金牌，我们亦能“输得起”、“放的下”，真诚的为其他国家优秀运动员的精彩表现喝彩。超越自我、突破极限，这是我们参加奥运比赛的初衷。
生活学习，亦是如此。当我们面临失败时，要抱着坚强的斗志和毅力，从失败的阴影中走出来。正如巩立姣那样，尽管连续四届奥运会失利，但最终还是拿到我国田赛的第一枚金牌，最终成功“上岸”，实现自我突破。
很多时候，我们的对手不是别人，而是我们自己。突破自我、超越自我才是属于我们的奥运精神。
感动中国人物心得观后感篇7
九月十日教师节，南开大学举办《掬水月在手》影片首映式。叶嘉莹先生是国际儒联荣誉顾问，我衔命陪同王念宁副会长专程赴南开致贺，有幸在南开礼堂聆听九十六岁高龄的迦陵先生与白岩松共话诗意人生。迦陵先生坐在轮椅上娓娓道来，鬓发皤然，声如洪钟，风华绝代。
首先，“弱德之美”是一个词体美学的概念。叶嘉莹先生将此种美感定义为：“在强大之外势压力下，所表现的不得不采取约束和收敛的属于隐曲之状态的一种美”。词体美学的“弱德之美”，是一种敬畏、节制、内敛、隐忍的美感，是“感情上那种承受”，是“在承受的压抑之中自己的坚持”。
再者，“弱德之美”不仅是词体美学的意蕴，更有人格风骨的美感，是一种在承受压力时坚持理想、坚韧不拔、外圆内方、一以贯之的美，是代表儒家至大气象的美。正如叶嘉莹先生所言：“弱德是我们儒家的传统，行有不得，反求诸己，躬自厚而薄责于人，是我在承受压抑之时坚持我的理想、我的持守，坚持而不改变。”
进而，追问“弱德之美”因何而生?乃是因为词人追求理想境界而受挫不得，曲笔叙说“难言之处”。面对压力，词人可以保持沉默，但却选择了用折笔言之——苏轼、辛弃疾、朱彝尊莫不如是，那是因为他们皆受内心生发的理想情怀、美好情感所驱使。从这个意义而言，“弱德之美”追求的是天池、蓬山、瑶台这样的诗意胜境，是陈寅恪先生笔下“独立之精神、自由之思想”的境界。
研读《迦陵诗词稿》，我发现叶先生诗词中经常出现的五种意象：荷花、柔蚕、蓝鲸、鲲鹏、妙音鸟，皆能体现“弱德之美”的意蕴。
叶嘉莹先生是在农历六月出生的，六月又称为荷月，叶先生的小名就叫小荷。也正因此，荷花在迦陵诗词中出现的频率是最高的。叶先生十六岁时初学作诗，就写了一首《咏莲》：“植本出蓬瀛，淤泥不染清。如来原是幻，何以度苍生。”自此，荷花的意象伴随叶先生的诗词人生。“花开莲现莲落成，莲月新荷是小名”“昨夜西池凉露满，独陪明月看荷花”“一任流年似水东，莲华凋处孕莲蓬”“莲实有心应不死，人生易老梦偏痴”……
柔蚕的意象出现在两首迦陵诗词当中。二〇〇〇年，叶先生作《鹧鸪天》一阕：“似水年光去不停，长河如听逝波声。梧桐已分经霜死，幺凤谁传浴火生。花谢后，月偏明，夜凉深处露华凝。柔蚕枉自丝难尽，可有天孙织锦成。”二〇〇七年，叶先生用此阕词韵作七言绝句：“不向人间怨不平，相期浴火凤凰生。柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成。”从“柔蚕枉自丝难尽，可有天孙织锦成”，到“柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成”——相隔七年光景，迦陵诗词同样的意象，风格一变，由戚婉到豪健，由忧思惆怅到雄心万丈，仿佛杜甫笔下“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关”，迦陵心态可见一斑。
二〇〇〇年，叶先生读到美国作家黛安·艾克曼(Diane Ackerman)著作《鲸背月色》(The Moon by WhaleLight)，说远古时期海洋未被污染以前，蓝鲸可以隔洋传语，受此意象感发，创作一阕《鹧鸪天》：“广乐钧天世莫知。伶伦吹竹自成痴。郢中白雪无人和，域外蓝鲸有梦思。明月下，夜潮迟，微波迢递送微辞。遗音沧海如能会，便是千秋共此时。”时隔十七年后，叶先生又受此意象感发，创作绝句：“来日难知更几多，剩将余力付吟哦。遥天如有蓝鲸在，好送余音入远波。”
鲲鹏是《庄子·逍遥游》中出现的意象。叶先生年少时即熟读《庄子》，生平所作第一首诗作《秋蝶》，就有“三秋一觉庄生梦”之语。鲲鹏的意象在迦陵诗词中多有显现：“鹏飞谁与话云程，失所今悲匍地行。北海南溟俱往事，一枝聊此托余生。”“一朝鲲化欲鹏飞，天风吹动狂波起。天池若有人相待，何惧扶摇九万风。”……
叶先生少年时从伯父习诗词，始知清代词人陈维崧别号“迦陵”、郭麐别号“频迦”，迦陵与频迦合起来，迦陵频迦就是一种鸟的名字。后来叶先生在辅仁大学从顾随先生学诗，选择与“嘉莹”发音相似的“迦陵”作为别号。迦陵频迦是佛经中描绘的一种栖息在雪山或极乐净土的人首鸟身的神鸟，向人间传递美妙声音，又被称为妙音鸟，在梵文中称为Kalavinka。迦陵频迦经常作为乐舞的形象，出现在各种讲经说法盛会上。在敦煌莫高窟的多幅唐代壁画上，在泉州开元寺大雄宝殿柱头斗拱上，在正定隆兴寺大悲阁观音基座上，甚至在法门寺地宫金银器和日本正仓院漆器上，都能看到迦陵频迦的婀娜身姿。妙音鸟的意象在迦陵诗词稿中也出现了两处：“妙音声鸟号迦陵，惭愧平生负此称。偶往佛庐话陶令，但尊德性未依僧。”“迦陵从此得所栖，读书讲学两相宜。学舍主人心感激，喜题短歌乐无极。”
荷花、柔蚕、蓝鲸、鲲鹏、妙音鸟，是迦陵诗词中出现频率很高的五种意象。柔蚕虽然纤小，但却是坚韧不拔、九死不悔的精魂。小荷与妙音鸟，一为先生乳名，一为先生别号，此二者身形小巧，甚至不失柔弱，却亭亭玉立、卓尔不群。蓝鲸与鲲鹏，身形不复娇弱，但却遗世高蹈，雍容华瞻，是天国人间美妙高洁的象征。此五种意象在某种意义上皆为迦陵自况，具有不折不扣的“弱德之美”。
