电视剧《人间正道是沧桑》观后感作文
电视剧《人间正道是沧桑》观后感作文（篇1）
中央电视台热播的50集大型历史连续剧《人间正道是沧桑》(以下简称《正道》)，甫上映即轰动了海内外，刚刚以高收视率落幕。《正道》是继《走向共和》后又一部颇值得一看的大型历史连续剧，剧名取自毛泽东的著名诗句，由著名演员孙红雷等主演、著名导演张黎执导。《正道》第一次以大型历史连续剧的形式，从一个家庭、三兄妹、三代人的经历着眼，全景式地展现、细致地描绘了自1925年大革命至1949年新中国成立近四分之一的世纪内，中国现代史上一对最大的政治弄潮儿--国民党与共产党之间既合作又斗争的历史，那是现代中国最波澜壮阔、最翻天覆地、最错综复杂的一段历史。《正道》以在两岸都具有典范好处和人气的黄埔军校作为叙述故事的主轴，故能在海峡对岸引起共鸣、得到认同。如果你不熟悉国共的那段合作、斗争史，当你看过《正道》后，四分之一世纪的中国现代史已了然于胸。
《正道》的编剧、导演颇善于透过一个个镜头讲大故事。他们把一段复杂恢宏的历史表现得举重若轻、挥洒自如，却丝毫不受沉重的历史压迫，更不被敏感的历史事件束缚。由这段大历史写就的大故事，虽历经沧海桑田，虽早已时过境迁，仍留给后人感慨万千。看《正道》，能够让观众时而击节叹赏唏嘘，时而替英雄泪洒满襟。今人能够“一杯浊酒论英雄”，但作为炎黄子孙，对在这段沧桑悲凉的历史中所发生的一切，却远远做不到“古今多少事，都付笑谈中”，而是千钧沉重放不下，万千头绪，无语复加，惟有片名的点题最能道尽我等胸中的块垒：人间正道，遍是沧桑!
电视剧《人间正道是沧桑》观后感作文（篇2）
最近休假，抽时间看了50集的电视连续剧《人间正道是沧桑》。所喜的是，国产的电视剧的质量真有了提高。我们的社会正在走向多元化，社会的容忍度更加高，给作者，编剧，导演，演员更多的发挥的空间，更接近人性和社会的现实。
《人间正道是沧桑》是一个家的故事，也几乎是一部完整的民主革命历史。这些历史事件我们大部分都很熟悉，也没有太大的吸引力。但是，让杨家的人参入这些历史事件，再现这些历史事件，从而使这些以往神秘，教条，定性的历史事件形象化，通俗化。让电视观众不再仰视那段历史，而是平视民主革命历史。观众能够加进自己的理解，从各自不同的视点重温那段历史。这可能是吸引观众的所在。
杨立仁，杨立华和杨立青选择了不同的政党，他们就选择了不同的道路，从而就决定了他们不同的命运。所不同是，在家外，他们为了各自的主你死我活。然而这种血浓于水亲情，兄弟手足，姊妹情深是割舍不开。我们每个人都是一个社会的人，但我们首先是父母亲的儿子和女儿。吃过同一锅饭，睡过同一张床。中国几千年来，血统是中国社会的粘合剂，维持了我们中华民族生生不息。在强大的社会革命的推动下，我们不得不重新站队，兄弟姊妹也不得不反目成仇。中国的社会一直在六亲不认和三纲五常下挣扎。这就是人们常说的“忠孝不能二全”。
人生是一种选择。过去是这样，现在和将来也是这样。说白了选择就是下赌注。哪一位不想赢?然而世事多变注定了人生的悲欢离合。中国人历来信奉“成者为王，败者为寇”。这是因为那些王者美化自己，搞个人崇拜。中华文化中缺少多弱者的同情。所喜的是，在《人间正道是沧桑》，没有对败者丑化，没有对胜者过多美化。个人的命运是选择的结果。我们有选择的权利，我们自己承担选择的结果。
杨立青并不是天生的将军，如果他没有遇到瞿恩一家，我们很难去想一想他会成为共产党的一员。有了瞿恩引导，瞿霞吸引，他的大智若愚，爱憎分明和重义气必然成就他辉煌的人生。所以，只有得到天助人助，自己的.天资与勤奋，以及对美丽与爱情的执着追求，好男儿才能成就一番事业。亲爱的观者朋友们，愿您是当代的“杨立青”，成为这个时代的幸运儿。愿那些还没有时间看《人间正道是沧桑》的朋友，不妨抽空看一看，我很想知道是佛英雄所见略同。顺便提一下，在瞿霞，杨立华和林娥三位中，我喜欢林娥。当然，我没有这个权利。
电视剧《人间正道是沧桑》观后感作文（篇3）
剧中人杨立仁说得很精辟：“本世纪初以来，中国人屡屡(遭遇了)内乱、革命，各种各样的思潮，熏陶着一个个传统的中国家庭。于是，传统瓦解了、破裂了，生出了(彼此)视如洪水的家庭成员”。杨廷鹤的三个子女，尤其是立仁、立青俩亲兄弟，虽为一母所生、血浓于水，但因信仰不一样、政见分歧，始终格格不入、貌合神离;兄弟俩曾在洗手间大打出手，数度剑拔弩张。1949年后，兄弟俩分隔海峡两岸，终生没有再见面。
杨氏三兄妹所走的人生道路--参加国民党的“右派”杨立仁、参加共产党的“左派”杨立青、虽参加国民党但始终对共产党人抱有同情和好感的“中间派”杨立华，代表了那个时代有理想有抱负的年轻人三种不一样的人生选取。看《正道》的一个深刻体会是：所谓的“好人”、“好汉”都不是与生俱来的，也不能以党派、信仰为标准来轻率定位，这大大颠覆了中国以前的各类文学作品和影视剧对我们的长期灌输。在1925年“大革命”那样的大时代，人的信仰、立场很难一下子确定。杨立仁还在湖南醴陵教书时，是个极左派，那时他看的是《哥达纲领批判》(马克思论述“科学共产主义”的重要纲领性文件)这种红得发紫的书;而当时的杨立青只是当地的一个小混混，热衷于偷看戏子的裙下风光，对杨立仁看的那些“红色书籍”更是不屑一顾。可杨立仁一到广州，遇到世交、时任蒋介石机要秘书的楚材(历史原型为陈立夫)后，迅速改变了政治观点，先成为黄埔军校的参谋教官，后成为中统上海站主任，大肆捕杀共产党人。而顽劣但为人正直的杨立青却在共产党最低潮、最倒楣时义无反顾地加入了共产党。杨立华最初也是左派，受共产党人瞿恩的影响很深。她之后虽任国民党中央监察委员，但因没有政治企图心和同情共产党，行为每每与“党国”的利益貌合神离，更在自己的火车包厢内“窝藏”共产党要犯。
看完《正道》我感触最深的是对“信仰”的认识。正因信仰、政见的不一样，剧中人等执着地走自己的路。这期间的情与爱，痛与恨也在战争的血与火中理解了时刻的洗练和荡涤。看完《正道》我不由得深深地感叹：为什么会有这么多的人间悲喜?家不和则人不幸，党不和则国不兴。身处在同一个中华民族大家庭，同是炎黄子孙的国共两党经历了那么多的恩恩怨怨，此刻为了中华民族的根本利益，是该排除万难实现和平统一了。
电视剧《人间正道是沧桑》观后感作文（篇4）
五十集的《人间正道是沧桑》在前几天就看完了，虽然感想多多，但并没有想写点儿什么。可是最近在中国的大地上发生的一件事情连同我前面被和谐的文章迫使我不得不写此观后感。
《人》剧中心以瞿杨两家人为线索，以亲情、友情、爱情来演绎建国前国共两党那段波澜壮阔的历史，教育国人：共产党是正确的!政权是血换来的，几经磨难，来之不易!
对于官方播此类剧的意图，早已是见怪不怪，只不过我嗜好历史，就看下去了。看后最大的感受就是觉得现在社会的确是进步了，文明点儿啦!
你看在剧中，国共两党的党员，在所谓的“三民主义、共产主义”的旗帜下，为了自己的“主义”，全然不顾亲情、友情、爱情，以各种不同的方式，互相进行杀戮，有街头的、有豪宅的、有豪轮的、有山野的、有战场的等等，真是血流成河!换来的是什么呢?五十余年的历史已经做了回答，受益者只能是少数人吧!
不过历史发展到今天，的确起了变化，对于执政者的批评与反抗，执政者不像过去的国共两党，动则就是枪毙或者就是暗杀，在肉体上消灭你(失去了多少栋梁之才呀，真是可惜!)!而是采取法律的手段(不论是公开审还是秘密审)进行判决，且都没有死刑。最重的是王__博士被判无期。这不能不说是一种“进步”!
联想到北京的刘晓坡教授、南京的郭泉教授，因发表文章被囚禁半年多，前天刘晓坡终于结束了没有“名分”的“待遇”，被宣布正式逮捕;郭泉就要开庭，走法律程序。对于当前在国内最有影响力的两位出头鸟，执政者终于端起了枪，只不过文明些了，虽然开了枪，但没见血花四溅，不是达姆弹吧!
电视剧《人间正道是沧桑》观后感作文（篇5）
《正道》的编剧和导演对自己想要表述的那段历史有着深刻的明白。他们反复向观众阐述了一个观点：那段历史中其实没有绝对的反派和反派人物，只有特殊环境和情境下催生出的一幕幕人间悲情。他们试图从更高的历史观、用更客观的人文主义角度，去解构他们的镜头所揭示的历史。例如编导以浓墨重彩展现了特定历史环境下杨家兄弟相残的遗憾和杯具，但并没有明白地告诉观众这都是国民党、杨立仁的错。看完《正道》，笔者觉得：编剧和导演想在这部电视剧中带给观众的东西，往往超越一部普通电视剧通常带给观众的印象与期盼。因此，这部电视剧的看点不在热闹喜庆，而在思索，一种对过往历史的正面思索。
看完《正道》，你说剧中的诸多人等年少轻狂也好、热血激情也罢，但他们继承了“先烈之血、主义之花”的黄埔精神，坚持着“升官发财请走他路，贪生怕死莫入斯门”的黄埔信条，同窗却信仰不一样，最后发展到在战场上兵戎相见。虽兵戎相见却又感情不变、爱国不减、中国人的根不变、黄埔的精神和凝聚力不变。充满浩然正气的一部《正道》，写尽了中国人的阳刚之美，以及好男儿为能够顶天立地而付出的悲壮代价。
《正道》虽然仍是一部歌颂共产党顺应历史潮流夺取全国政权的电视剧，但它不是纯“歌德派”的作品。《正道》以全新的视角审视革命战争史，大讲国共之间的兄弟骨肉之情，重新诠释国共两党兄弟携手与兄弟反目的爱恨恩仇。离刀光剑影、血流成河的历史越久远，越能跳出当事人的爱恨情仇，以更宽广的视野去重新审视历史风云。我坚信这天的观众看完《正道》后，大多会有“度尽波劫兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的感慨。对《正道》编导们的这一番苦心，不知海峡对岸的小马哥有没有心领神会。
