历史简短小故事7篇
历史简短小故事精选篇1
王莽赶刘秀，汉高主路过莽当山，一条白蛇把路拦，腰中拔出青龙剑，向着百蛇往剑斩，拦腰剁成三个节，一股青烟上了天，半空莽蛇说了话，平地让你把命还。
话说：汉高主刘邦，与向羽争战！一次路过莽当山上，一条白蛇拦住了去路，不知蛇意，不分青红皂白，取出宝剑，一刀将白蛇拦腰展段，一股青烟冒起，直冲云天，半空中稳稳听见有声音喧话：说道，你这无理的昏君，不怕你今日将吾伤害，等我修身好了以后，再与你见个高低，你的儿子刘平地替你尝命吧，刘邦坐了天下，娶了王莽的大女儿吕后娘娘，生下一子,起名刘平地,(即刘秀)刘邦死后,太狮王莽串权执政,深怕以后刘秀长大天下还得交还于刘秀,老谋深算,想方设法将刘秀害死于幼年,派杀手欲将刘秀杀死，刘秀得知情况了后，急忙逃走........后面追兵，眼看就要追到，并无藏身之地，只有一匹红马在草地吃草，刘急，马嘶，刘明其意，刘立即专到马右蹄下边跺藏，马怕伤着刘秀抬起半只脚，后来马的脚就老是抬着了，刘秀在下面觉的焖的慌，一个蝼蛄从地下专出，刘秀不解其意，伸怕有动静，怕被追兵听到，一怒之下就将其头拉下，哎呀！刘醒误，此虫乃是给吾通气呼吸，怎害它一命呼，急忙拿了一个屹针尖有将头插在一起，后来蝼蛄的头就是用屹针尖连着了，追兵到，一看无人，就一匹马，返回，刘长出了一口气，在走.......到了一棵树下休息，仰面朝天趟着，呼呼入睡........醒来时，口渴肚饥，张了一下嘴，一个商堪落入口中，啊！这东西倒还挺好吃的嘛，争眼一看满树挂果，哎呀，天助我也，上树吃了一个饱肚，不饥不渴了，无意说到：树啊，吾要是当上了黄帝，一定封你为树中之王，挂牌与你，后来，刘秀登基，侧封，让给商树挂牌，旗牌官前去.....到出找，找不到，就将牌子顺便给一棵椿树挂上，椿树，无功不敢受奖，下的跑到了半墙上了，商树听说牌子给椿树挂上，一怒之下就将肚子气破了，后来，椿树就在半墙上多长，商树就不论大小都是树当间有破绽。
历史简短小故事精选篇2
战国时期，孔子及他的弟子经常到其他国家游学。
那次，孔子到晋国游学。途中，天空乌云密布，大雨就要来临。于是，子路就去向附近的一户人家借伞，可是，这户人家生活贫困，如果是雨天，要么不外出，要么摘莲叶或芋叶挡雨，根本用不起雨伞，更别说有雨傘可以借给别人了。子路一脸无奈，只好无功而返。
子贡听说子路借不到伞，便自告奋勇地再次去借伞。他来到另外一户人家，见房舍整齐，牛羊成群，鸡鸭绕户，心中暗暗自喜，这下肯定能借到了。可是这家主人看到是陌生人，语言又不通，只是一个劲儿赶他走，子贡根本没有机会与他交流，只好失望而归。
正在大家一筹莫展之际，子路突然说：“先生，子夏家就在附近，咱们到他家去借伞吧。”孔子一听，连忙摇摇头说：“不要去！不要去！”子路着急地说：“先生，我们连续去了两家，都借不到伞。子夏是你的弟子，肯定能借到。”孔子捋着胡子，微微一笑，说：“我们还是到另外一家去借吧。”说完，孔子带领子路他们，继续向下一户人家走去……
事后，子路请教孔子，孔子感慨地说：“子夏是个护财的人，如果看到是老师来借伞，就会勉强借给我，但他内心会很痛苦；如果他不借，别人就会说他吝啬，说他不尊敬师长。我不去借伞，既可以让他不痛苦，又可以保全他的名声，何乐而不为？”子路若有所思地点点头。
在与人交往时，宁愿自己多受点苦，也不勉强他人做其不愿意做的事，也要维护别人的声誉，这正是孔子被后人尊称为“圣人”的原因之一。
历史简短小故事精选篇3
孔子，名叫孔丘，春秋时鲁国人。其父是鲁国地位不高的武官。孔子3岁死了父亲，随母来到曲阜住下。据说，他从小聪明好学，尤喜爱礼节，无事时，他就摆上大盆小盘，学着大人祭夭祭祖的样子。
孔子年轻时，读书很用功。很多诗书都能熟记，他精通“六艺”(指礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算)。因此，未到30岁，名声大振。所谓“三十而立”就源于此吧。
由于孔子名声渐渐大起来，有些人前来拜他做老师，他就索性办了个书院，收学生教书。
后来，经到孔子这里学礼的南官敬叔的推荐，鲁昭公还让孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的礼乐。
在孔于35岁那年，件昭公被鲁国掌权的兰家大夫—季孙氏、孟孙氏、叔孙氏轰走了。这样，孔子就到了齐国，去求见齐景公，他向齐景公谈了自己的政治主张。齐景公很赞成他的看法，还想用他。但国相晏婴认为孔子的主张不切实际，不能治国，结果齐景公没用孔子。孔子只好再回到鲁国，仍教书。
公元前500年，鲁定公派孔子做了中都(今山东汉上县)宰，即地方小官。第二年，做了鲁国的司空，又从司空升做司寇。这时候，齐景公和晏婴都想拉拢邻国鲁国和中原诸侯，想重振齐桓公当年的霸业。这二人商议后，写信给鲁定公，约他在齐鲁的夹谷地方开会。那时，诸侯开大会，需有个大巨当助手，称做“相礼”。于是，鲁定公决定让孔子担任相礼。
于是，定公把准备到夹谷跟齐国会盟的事都跟孔于说了，孔子听后说：“齐国屡次侵犯我边境、这次约我们会盟，我们要小心从事，要有兵马防备。希望把左右司马都带去。”鲁定公采纳了孔子的建议，派两员大将带了一些人马，去夹谷开会。
在夹谷会议上，因孔子做相礼，鲁国没有吃亏。齐国没有占到伶国的便宜。会后，齐国认为孔于留在鲁国做官对齐国不利，想了个计策。挑选了80名歌女派人送到鲁国。
鲁定公很高兴，接受了这斑乐女以后，天天吃喝玩乐，不理国事。孔子见此很着急，多次想劝说定公，但定公总躲着他。这使孔子很失望。他与自己的学生谈了心事，他的学生说：“鲁君不办正事，咱们走吧！”
此后，孔子离开鲁国，带着一批学生开始周游列国，希望能有机会实行他的以礼治国的政治主张。他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国等，这些国家的国君都没有用他。其原因是，当时大国争霸，小国面临被并吞的危险，整个天下都在发生变革。而孔子宣扬的是恢复周礼制度，当然不会有人接受。
一次，孔子在陈、蔡一带，楚昭王打发人请他。而陈、蔡的大夫怕孔子到了楚国对他们不利，便出兵车半路将孔子截住。孔一子被围困好儿天，连饭也吃不上。后来，楚国得知，派兵才给他解了围。
孔子在列国碰了许多汀子，奔波了七八年，年纪也大了。最后还是回到各国，把全部精力放到著书和教学上面。相传，他教过的学生约3000人，名人72人。
孔子周游列国，没能实现他的政治主张，但他广泛地了解了各国的文化，这为他的著述创造了良好条件。他和他的弟子整理了很多古代文化典籍，如(诗经)、《尚书》、《春秋)等。这些古籍为我国灿烂的古代文化丰富了内容。
孔子死后，他的门徒继续传授他的学说，形成了一个儒家学派。孔子就是儒家学派的创始人。
历史简短小故事精选篇4
明代，有一个穷秀才。一天，家徒四壁，饥肠辘辘的他正想做饭，当他揭开米缸时，只有数粒米躺在缸底。秀才只好小心翼翼地将那几粒米放到瓦瓯里煮。
当他捧起那清如西湖水的一瓯粥想喝时，鼻子呼出的气将瓦瓯里漂浮着的几粒米粥吹得上下翻腾，此时，秀才诗性大发，便顺口吟了两句：
数粒熬成粥一瓯，鼻风吹起浪悠悠。
可是吟来吟去，怎么也接不下去了。正当他捧着那瓯粥在破屋里踱来踱去想下句的时候，在他家已潜伏多时的小偷实在忍不住，于是脱口而出，给秀才续上了后两句：
分明一派西湖景，只欠渔翁一钓钩。
秀才一听连说：“好句，好句。”
历史简短小故事精选篇5
尉迟恭造寺
杭州下城有座仙林寺。仙林寺光有大殿，前面少了个山门。这座不尴不尬的寺院，据说是唐太宗时候造下的。
唐太宗小时候多灾多病，他老子怕他养不大，就让他拜一个名叫仙林的和尚做师父。后来，唐太宗打出天下，做皇帝啦。仙林和尚听说杭州地方风景好，就要唐太宗在杭州造一座顶大的寺院，让他养老。
唐太宗碍着师父的面子，不好推托，便答应下来。还差大元帅尉迟恭到杭州来，监造这座顶大的寺院。
仙林和尚跟尉迟恭到了杭州，两人便商量这座顶大的寺院到底要造多么大。仙林和尚说：“这寺院是皇帝的师父养老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”
尉迟恭一听火起来：“谁见过五里大的寺院呀!我没当大元帅时候，和七八个徒弟做生活，家里打铁的工棚炉房也不过五丈见方!你一个老和尚，除了吃饭、困觉、念经，又不做别样生活，要那么大的地方做啥?给你圈五十丈地皮造寺院，也算碰顶啦。”
仙林和尚漫天计价，尉迟恭就地还钱，两个人从早晨争到天黑，没有结果。
第二天一早，仙林和尚差人请尉迟恭再去商量。尉迟恭到了仙林和尚门口，刚刚跨下马鞍，只听仙林和尚在屋里大喝一声：“圣旨下!”尉迟恭一听圣旨下，只好趴在地下磕头。仙林和尚笃定站在屋里念圣旨，一字一板，拖长声调慢慢来，几十个字的圣旨，足足念了半个时辰，念了一遍又一遍，
念了一遍又一遍，一直从清早念到响午。尉迟恭是个又黑又粗的大块头，你叫他驰马上阵，三日三夜也不会吃力的;如今却叫他跪着半日不动，真累得满头大汗，腰酸背疼，差点爬都爬不起来了。仙林和尚念罢圣旨，笑嘻嘻地问尉迟恭：“大元帅，这回听清楚了吧?圣旨上讲的明明白白，要造一座顶大的寺院给我养老。顶大的寺院嘛，方圆五里地少得了吗?”
尉迟恭仍旧摇摇头，说：“圣旨上只讲造一座顶大的寺院，却没有讲要造五里大。我是钦差监造寺院的，说一无二，还是顶多五十丈!”
两个人又争了一天，还是没有结果。过了一夜，仙林和尚又差人去请尉迟恭。尉迟恭心想：这刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他尝点味道!就从箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在怀中，骑着马去了。他刚在门口下了马，仙林和尚的老办法又用上啦——“圣旨下!”这一回，尉迟恭不慌不忙地走进屋里去，往正中太师椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“太上皇恩赐如意在此，下跪宣读圣旨!”原来这柄如意唐太宗的老子给尉迟恭的，因为尉迟恭打天下的功劳大，应该让他事事如意。仙林和尚没料想他会有这一着，只好跪下来，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉迟恭说：“慢着，慢着，我耳朵不好，还没听清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉迟恭还是说没有听清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，从清早念到夜快边，念得仙林和尚差点断了气。尉迟恭看看差不多了，才让他起来。仙林和尚触了这回霉头，知道自己拗不过尉迟恭，便乖乖地答应只造五十丈方圆的“仙林寺”。
仙林寺造后，尉迟恭骑上乌骓马回京去了。仙林和尚想想不甘心，便骑了一头秃驴，“的嗒的嗒”一路追赶上来，一直追到海宁县地界才追上尉迟恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帅慢点走呀!还有一桩事要商量哩!”
尉迟恭勒住乌骓马，问他还有什么事情。仙林和尚说：“大元帅还不曾造山门哩，你倒说说看，天下哪有没山门的寺院呀!”
尉迟恭想想也是的，就答应再给他十丈地皮，在寺前补造一个山门。本来，这事情就好了结;可是仙林和尚偏偏节外生枝，说要把山门造出五里路以外去。尉迟恭问他：“这又是为什么?”
仙林和尚煞有介事地说：“这个道理你都不懂呀?我这仙林寺是大唐开国以来造的头一座寺院。山门造得远些，大唐江山就长久啦!”
尉迟恭一听又火起来，狠狠唾了仙林和尚一口：“呸!我们汗马功劳打下的大唐江山，难道只有五里路长吗!”
仙林和尚还当尉迟恭要给他比五里路还多，高兴得差点从秃驴上滚下来。
尉迟恭跳下马，拿竹节钢鞭在地上画了个十丈见方的圈子，说：“喏，山门就造在这里!”便自顾回京去了。
这一来，弄得仙林和尚啼笑皆非。他原想拿大唐江山来哄一哄尉迟恭这个老粗，好把山门以内五里路的田地都划归自己;哪知尉迟恭偏要把山门造得更远!海宁杭州隔着一府一县，一个和尚怎能管得这么宽呢，他的如意算盘又落空了。
直到如今，这座仙林寺还是老样子：寺院座落在杭州，山门却孤零零在造在海宁。
历史简短小故事精选篇6
尉迟恭(585—658)，字敬德，鲜卑族，朔州鄯阳(今山西平鲁区)人。中国唐朝名将，封鄂国公，是凌烟阁二十四功臣之一，赠司徒兼并州都督，谥忠武，赐陪葬昭陵。尉迟恭纯朴忠厚，勇武善战，一身戎马倥偬，征战南北，驰骋疆场，屡立战功。玄武门之变助李世民夺取帝位。
唐朝武德年间，江南水乡周墅镇上来了位威风凛凛的骁将，此人不是别人，正是秦王李世民的心腹大将尉迟恭。人们见了都很疑惑：据说，因为秦王屡立战功，使得太子李建成和齐王李元吉心生嫉恨，兄弟之间经常明争暗斗。可是，就在这纷争不断的时刻，秦王怎么舍得把自己的得力助手赶到这个偏僻的小镇上呢?
其实，李世民这么做也是迫不得已。那天，他设宴犒劳众将，席间的座次都是按身份高低排列的。不料，军师徐茂公一时疏忽，竟将尉迟恭的位子排在了一位文官的后面，顿时惹起了一场轩然大波。尉迟恭指着那个文官责问道：“你有什么功劳，竟敢坐在我的前边?”
徐军师见状，赶紧上前相劝，哪知尉迟恭更是勃然大怒，挥起拳头，把徐茂公打得鼻青脸肿。这样目中无人，李世民再也坐不住了，指着尉迟恭痛心地骂道：“就算你功高如山，也不能如此鲁莽，今天不治一治你，恐怕来日你的铁拳就要打到我的身上了!”
江南周墅小镇，地势低洼，沼泽遍布。面对这片水汪汪的荒地，尉迟恭变得束手无策。看着百姓们经常被水涝害得有地不能种、有家不能住的凄凉景象，他是心急如焚。秦王把自己贬到这里就是要为百姓造福，想当初在百万军中都能叱咤风云，难道今天连这一亩三分地都无法治理吗?
尉迟恭不愧是条汉子，第二天，就带着手下的兵丁和百姓们一起大干了起来，霎时间，挖的挖填的填，一眼望去，煞是壮观。经过几个月的不停劳作，挖成了好几条河道，垦熟了一片片长满苇蒿的荒滩。百姓们在播种时都感激地说：“是老天爷给我们派来了救命菩萨啊!”
望着眼前一片片绿油油的麦苗，尉迟恭的心里感到十分欣慰。这天，他和副将曲大海一起踏勘屯田青苗长势，忽然发现有好大一圩麦苗，被马儿糟蹋得不成样子。尉迟恭蹲下身去，抚摸着踩烂的麦叶，心痛得差点儿掉下泪来。这是百姓们的命根子，是谁这么心狠，要和这些无辜的幼苗过不去呢?谁知一连几个晚上，马儿都出来糟蹋麦苗，他即刻授命曲大海暗中追查，一旦查出元凶，就按军纪处罚。
三天后，曲大海忐忑不安地来到尉迟恭跟前，附耳禀道：“将军，糟蹋麦苗的是……是‘千里追风’。”闻听此言，只惊得尉迟恭张口结舌，额角间顿时渗出了点点汗珠。
千里追风可不是一般的战马，它浑身刷白无一根杂毛，三天不吃照样能日行千里。像这样的宝马，当时大唐的国土上只找得出两匹，另一匹就是远渡唐三藏去西天取经的白龙马。原本，千里追风是隋炀皇帝胯下的御马，隋朝灭亡时被汉将王世充的侄子王琬夺去了。李世民攻打洛阳时，王琬骑着千里追风杀到了阵前。李世民是个识马之人，当下就暗暗关照尉迟恭：今天，破不了洛阳城没关系，可千万不能放走这匹宝马良驹。交战时，为了不伤着马儿，尉迟恭总是缩手缩脚，一不留神，反被王琬一枪刺中了胳膊。坐在阵前观战的李世民惊得失声叫了起来，也许是宝马通人心，知道对面那人才是它真正的主子。于是，在王琬再次挺枪刺向尉迟恭时，它突然前蹄腾空，暴叫如雷，活生生将王琬摔到了马下。
当尉迟恭将宝马交到李世民手里时，他欣喜得如获至宝。以后，不管上哪儿，他都是马不离身，要是遇上战事，更是一马当先。在战场上，千里追风曾多次背着主人冒死冲出重围，这使李世民更加爱不释手。后来，在讨伐刘黑闼的战斗中，为了营救李世民，尉迟恭催马连翻几座大山，竟然把自己的战马给活活累死了。看着尉迟恭抱着倒在血泊中的马儿痛心疾首的样子，李世民便忍痛割爱，将千里追风赠给了尉迟恭。
李世民对尉迟恭说：“好马配良将，只有你骑这匹马儿才是最合适的!”其实，尉迟恭不知道，李世民赠马还有另外一层意思：就是以后不管他在哪儿，要是遇上危险，尉迟恭都能以最快的速度赶到他身边。
果然，尉迟恭得了千里追风以后，那般文臣武将都对他另眼相看，就仿佛秦王又多了个贴身保镖似的。特别是太子和齐王恨得直咬牙，简直把他当成了肉中刺眼中钉，甚至还派刺客来暗杀他，要不是他事先就有防范，恐怕早就做了太子的刀下之鬼了。
按照军中纪律，战马践踏秧苗，同样是犯了死罪，现在要杀千里追风，你叫尉迟恭如何下得了手?他问曲大海：“你怎么知道是千里追风干的?”
曲大海说这几天他一直暗中留意着整个马群，结果发现，其它马儿都拴得好好的，只有千里追风单独关在圈内，不拴着。“昨天晚上，大约二更时分，我亲眼看见它一脚踢开栅栏，跑到麦田里疯狂地撒起野来……”
“放屁!”尉迟恭一把将曲大海拖到跟前，责问道，“曲大海，曲将军，我与你往日无仇近日无冤，你为何要下此毒手，陷害我和千里追风?”这一问，可把曲大海吓坏了，他顿时脸色煞白，语无伦次地说：“将，将军，我对你一直忠心耿耿，你可不要冤枉好人啊……”没等他把话说完，尉迟恭已命人将他押了下去。
尉迟恭心里非常难过，他一直把曲大海当成自己的兄弟，可没想到这小子竟是个吃里八外的东西。自打马踩麦苗事发后，尉迟恭也多了个心眼，他知道军营里的马都是经过严格训练的，根本不可能半夜跑出来偷吃麦苗的。所以，那晚曲大海赶着千里追风出来吃庄稼的事儿，全被躲在暗处的尉迟恭看得一清二楚。看来徐军师的话儿真的没说错：人心隔肚皮，在军中遇事一定要多动动脑筋啊!
几天后，在村口的土地庙前，人们围得水泄不通。尉迟恭高坐台前，望着场地上的千里追风，那两只铜铃似的眼睛里几乎要喷出血来。他缓缓走到马前，轻轻抚摩着，从脸上揉到背上，又从背上揉到腿上，心里难受极了，真的比拿刀割自己身上的肉还疼啊!
这时，百姓们呼啦啦一片全跪下了，一位白发老翁双手抱拳道：“将军，请你饶了千里追风吧，它毕竟是头生畜，人怎能跟它一般见识。再说，麦苗毁了，我们明年还可以种的。”
多么善良的百姓，尉迟恭感慨万分，他也抱拳向人群深施一礼，高声说道：“大家的心意我领了，只怪我当初管教不严，不过，军中无戏言，我话已说出，哪里还有反悔之理!再说，今天我的马儿犯了过错就饶恕了，那么，要是明天别人的马儿也践踏了庄稼，该如何处置呢?”
说话间，冷不防千里追风撒起野来，前蹄腾空，一脚把站在边上的曲大海踢得连滚几圈，随即，一股殷红的鲜血从曲大海嘴角流出……尉迟恭再也忍不住了，只见他大手一挥，令牌已抛向半空。刽子手见状，钢刀飞舞，一起一落之间，斗大的马头便随风飘落，一股鲜红的马血直冲云霄……
消息传至京城，把李世民气得够戗，当天早朝，他就奏明父皇，要对尉迟恭严加惩处。哪知，他话没说完，边上就走出了太子和齐王，二人异口同声地禀道：不仅不能处罚尉迟恭，并且还要好好犒赏一番。因为尉迟恭这次完全是秉公执法，大义灭亲。至于那匹千里追风，确实死的有点可惜，为了安慰一下秦王，太子又建议，在周墅得西南方向，建一座白塔，以此来永远纪念千里追风。
满朝文武都面面相觑，没想到，这回太子竟如此通情达理。在太子的催促下，建塔的工程很快动工了，为了鼓励军士们，太子和齐王亲临江南，监督施工。几个月后，一座雄伟的白塔便矗立在娄江岸畔。站在塔顶，既可以游览娄江两岸的秀丽风景，又能够观赏到周墅四乡的全貌。
人们哪里知道，其实这都是太子使的诡计。太子和齐王早想除掉秦王，只是惧怕尉迟恭，所以才迟迟没有动手。为了对付尉迟恭，他们也动了不少脑筋，先是送礼拉拢，而后又派刺客威胁，哪知这个黑脸鬼像块牛皮糖，是软硬不吃!
就在他们束手无策的时候，尉迟恭自己却惹恼了李世民，这使他们万分得意，觉得是老天爷在暗中帮忙。生怕其中有诈，他们又不惜重金买通了曲大海……可是，好景不长，曲大海一死，他们就失去了眼线，为了重新控制尉迟恭，才想到在娄江边上造座白塔。塔造好后，太子就派人藏在塔顶，日夜监督着尉迟恭的一举一动。最近，皇上的身体越来越差，有时甚至一连几天不能上朝，太子觉得除掉李世民的时机已经成熟。于是，暗地里又派了不少高手躲进了白塔，因为太子知道，想杀李世民，首先得干掉尉迟恭，要不然，他们的日子也好过不了的。
说来奇怪，自从建了白塔，好久没有发生的马踩庄稼事件竟然又出现了。村人都说，这次的事儿更绝，没人看到马匹，可庄稼却是一片狼藉。
这下弄得人心惶惶了，尉迟恭赶紧奏明皇上。恰在这时，去印度取经的唐三藏回来了，皇上就命军师徐茂公和唐僧一起前来帮助尉迟恭。经过一番勘察，唐僧告诉尉迟恭，只因千里追风性子太烈，虽然杀了，魂魄却依然不肯离去。临走时，徐军师悄悄从袖中取出一幅图画，嘱咐尉迟恭：只要按照此图去挖潭布阵，马的魂魄一旦误入潭中，就再也无法出来了。
周墅镇本来就是河连着河，潭对着潭，只需稍加修饰，图上的水阵便一目了然。尉迟恭仔细清点一下，不多不少，正好是八、九七十二只水潭。水阵修好了，马的魂魄果然再也不敢来了。百姓们终于太平了，尉迟恭也轻松了，于是他每天头戴斗笠，手握渔竿，划一条小船，在河泊中游来荡去，静静垂钓。
这些日子，村民们忽然觉得周围的气氛有点不对劲：白塔内的人越聚越多，虽然都是客商打扮，可一个个目露凶光，杀气腾腾，村民们无意中还看见他们的行李中暗藏着刀枪。有人悄悄告诉尉迟恭，他却似早有所料，不惊不慌，仍然每天划着船儿去潭中垂钓。这天，正钓得兴起，突然老天爷翻了脸，空中乌云翻滚，一阵阵怪风吹的芦苇丛中“嘘嘘”作响。
就在尉迟恭准备收竿时，猛地发现芦苇丛中有无数只小船在悄无声息地向他划来，小船上是清一色的黑衣人。他放下渔竿，抽出双桨，两膀一用力，船儿就像箭打似的向前飞了出去。此刻，小船上的黑衣人也奋力划了起来，可是，他们连吃奶的劲儿都使了出来，却还是无法追上尉迟恭。黑衣人弄不明白，据他们了解，尉迟恭平时并不熟水性，可今天怎么能把船儿玩得像手中的玩具。
尉迟恭回头看看，见黑衣人已被自己甩出老远，于是他故意放慢速度，引他们往水阵深处而来。大约兜了十几个圈子，估计那些黑衣人已分不清东南西北了，尉迟恭才收起了双桨，坐在船上抽着旱烟。一袋烟的工夫，黑衣人的小船才一只只靠了上来，就在他们得意忘形的时刻，尉迟恭一下揭掉头上的斗笠，一阵狂笑，把所有的黑衣人都惊得目瞪口呆。原来眼前的钓鱼人根本不是尉迟恭，而是在土地庙前求尉迟恭不要杀马的白发老翁。
黑衣人知道上当了，他们在白塔上苦苦盯了几个月，却一直在钻尉迟恭的圈套。顿时，一个个气得怪叫连连，从船舱内抽出家伙，奋力扑向白发老翁。但见白发老翁笑声不绝，双脚轻轻一点，一个鹞子翻身直插河心，眨眼之间便消失在茫茫的水色之中。望着这无边的水面，黑衣人都不敢往下跳，最后等了半天，只得灰溜溜地向原路退出。眼看天色已暗了下来，他们哪敢再多留片刻。然而，任凭他们如何使劲划桨，小船总是离不开这片水域。此刻，他们才猛然醒悟，这就是徐茂公设下的x阵，进了这个阵，再想出去恐怕比登天还难。
事情传到京城，可急坏了太子和齐王，他们连夜召集死党，悄悄策划下一步计划。情况已到了十二万分的危急，如果再犹豫不决，等尉迟恭赶回来，恐怕就没有机会下手了。好在，现在是远水救不了近火，千里追风一死，尉迟恭就是想回来，最起码也得二至三天。经过一番周密的布置，一张无形的大网悄无声息地张开了。
翌日清晨，李世民和徐茂公跟往常一样，早早向午朝门外走来。一路上，军师徐茂公总觉得气氛有点异样，周围似乎隐藏着一股杀气，就连两旁的军士也变得一个都不认识了。快要走进午朝门时，徐茂公突然拉住李世民拐进了边上的侧门。
见事已败露，太子便不顾一切，带领人马在后边紧追不舍。就在秦王和徐茂公跑到玄武门门口，准备飞身上马的一刹那，齐王李元吉也带了一队人马从斜刺里杀了出来。齐王手持长矛，一下便顶住了李世民的咽喉。正在这千钧一发之际，就听远处传来一阵急促的马蹄声，那声音由远而近，像长了翅膀似的，很快就来到了眼前。兵士们还没来得及看清来人是谁，一支雕翎已不偏不倚将齐王射下马来，当追过来的太子看到这一幕时，直吓得丢盔卸甲，抱头鼠窜。
来的不是别人，正是太子最为惧怕的尉迟恭和千里追风。那么，这究竟是怎么一回事呢?其实，军师徐茂公早就看出太子心怀鬼胎，便和秦王商量，故意让尉迟恭当众演了一出醉打大臣的闹剧，才毫无破绽地将他“贬”到了江南。后来，在曲大海那里又证实了太子的险恶用心，尉迟恭就和徐茂公商量，先暗中将千里追风藏了起来。为了稳住太子，掩人耳目，他又在土地庙前导演了一出“杀马”。被杀掉的只是一匹普通的白马，那位被马踢得口吐鲜血的曲大海也是兵士假扮的。
“玄武门之变”后，李世民当上了皇帝，尉迟恭也被封为右武侯大将军。也许是国家太平了，不用再打仗了，自那以后，千里追风竟销声匿迹了。不过在周墅小镇上，每当夜深人静的时候，人们依然能听到，在广袤的田野里，经常会传来几声嘹亮的马啼声。有人说，这是千里追风来看他们了;也有人说，是百姓们思念千里追风，所以才时常会在梦中见到它。
历史简短小故事精选篇7
1605年，世界文坛发生了一件重大事件：西班牙“超群的小说家”塞万提斯的长篇小说《堂吉诃德》上卷出版了。小说出版后风靡全欧，在不到三星期的时间，西班牙就出了三种盗印本。
1614年，作者听说别人冒写的《堂吉诃德》第二部已出版。作品歪曲原著的本意，丑化原著的主人公。塞万提斯义愤填膺，他赶紧彻夜创作。第二部小说于1615年出版。作者在献辞中开了一个有趣的玩笑：“……现在有个家伙冒充堂吉诃德第二，到处乱跑，惹人厌恶;因此四方各地都催着我把堂吉诃德送去，好抵消那家伙的影响。最急着等堂吉诃德去的是中国的大皇帝。他一月前派专人送来一封中文信，要求我——或者竟可说是恳求我把堂吉诃德送到中国去，他要建立一所西班牙文学院，打算用堂吉诃德的故事做课本;还说要请我去做院长。我问那钦差，中国皇帝陛下有没有托他送我路费。他说压根儿没想到这层。我说：‘那么，老哥，你还是照你奉使前来的行程，回你的中国去吧。我身体不好，没有力气走这么迢迢的长路，况且我不但是病人，还是个穷人……我就这样打发了他。……”
确实，1916年(明神宗万历四十年)，中国皇帝曾托传教士带给西班牙国王一封信。为此，塞万提斯在这里借题发挥，开了一个妙趣横生的“国际”玩笑。塞万提斯出身于破落贵族的家庭，父亲是个穷医生。由于家庭经济困难，塞万提斯只上过中学。但他非常喜欢读书，有时在街上见到烂字纸也要拾起来读个明白。青年时期的塞万提斯是个爱祖国、爱自由的热血青年。1571年，土耳其舰队入侵地中海地区，西班牙与威尼斯共和国组成联合舰队进行抵抗，塞万提斯毅然参加在意大利的战斗，并屡立战功。
在历史上有名的勒颁多海战中，塞万提斯带兵上阵，身负重伤仍坚持战斗。回国途中，他被土耳其海盗俘虏，过着非人的奴隶生活。他不甘心忍受奴役，先后三次组织难胞逃回祖国，但都不幸失败。1580年，他被亲友赎回祖国。在祖国过着贫困潦倒的生活。
1587年，塞万提斯总算谋得一个征税员的职位，但因他秉公办事，强征教堂的麦子来抵偿贫苦百姓应缴纳的赋税，被教会驱逐出境。随后，官府又以莫须有的罪名把他投入狱中。严酷的现实和不幸的遭遇，使塞万提斯看到现实的黑暗和人民的灾难，他决心用他的笔来揭露西班牙社会的罪恶。在他创作的作品中，以《堂吉诃德》最为著名，影响也最大，是文艺复兴时期西班牙和欧洲最杰出的作品。
《堂吉诃德》的小说主人公叫拉·曼却，是一个乡坤，原名阿伦索·吉哈达。他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德，又物色了邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德把客店当作城堡，让老板娘给他举行授封仪式。一路上，他单枪匹马地蛮干，结果身受重伤，被乡亲们抬回家来。
第二次，他说服邻村一个名叫桑丘的农夫做他的侍从，一同去游侠，答应人家一旦胜利便可任命为总督。主仆两个偷偷地上了路，堂吉诃德还是按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦，直到人们把他装进笼子送回家来，才结束了他的第二次游侠。
一个月后，堂吉诃德与桑丘约好去萨拉戈萨参加比武，他们碰到了各种奇遇，曾被公爵夫妇请到城堡做客。堂吉诃德的邻居参孙，为了骗他回家，假装成“白月骑士”与他比武，堂吉诃德失败，不得不听从对方的发落而回家。他到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
塞万提斯说他创作《堂吉诃德》的目的是要消除骑士小说在社会上，在群众之间的声望和影响。骑士制度、骑士精神、骑士道德是西欧封建社会的一种产物。骑士的任务是“忠君、护教、行侠”，他们要求“文雅知礼”、不仅要忠实地为主人服务，还要效忠和保护女主人。为“心爱的贵妇人”去冒险和获得成功，是骑士最大的幸福。
骑士文学即表现骑士“忠君护弱”的冒险生活，为博得贵妇人的厚爱所表现的忠贞和武侠精神。骑士主人公都是理想化的人，侠义而崇高。故事虚构、惊险离奇，充满魔法，挑战、创伤、以及荒诞不经的情节。骑士文学与时代精神相差太远，在文坛和读者中影响极坏。塞万提斯为了打击和讽刺骑士文学，以其人之道还治其人之身，巧妙地利用骑士小说的形式，借题发挥，成功地塑造出堂吉诃德的形象，把骑士制度、骑士精神、骑士道德漫画化。
