有哪些科学家的事迹五篇800字

要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。今天小编在这给大家整理了科学家的事迹，接下来随着小编一起来看看吧!

科学家的事迹优秀作文1

17世纪的剑桥大学城占地约1万平方千米，人口大约为8000人，其中3000人是大学里的学生、研究生和教职员。大学周围治安环境很差，偷盗、红灯街，甚至杀人放火的也不在少数。这听起来好像不像是大学城，和90年代我老家邵阳有点像。而且当时剑桥大学的行政权力很奇怪，大学校长居然比剑桥市市长的权利还要大，难怪治安搞不好了。

1661年6月5日，牛顿进入剑桥大学三一学院正式注册为学生，当时的学生分等级，分别为贵族子弟、资优生、公费生、全自费生、减费生。由于家庭财务的原因，牛顿只能选择减费生，这个等级的学费比较少，但是要伺候那些特权生，比如收拾房间、刷马桶、端茶倒水等等。

这属于学校里社会阶层最底层的学生。所以，他刚进大学时是经常被社会地位高的同学轻蔑的。大一刚开始的时候，他没什么朋友，内心充斥着罪恶感。这主要是因为他是一名清教徒，但是当时英国大学是奉英国国教的，所以他不得不把清教徒信仰藏在心中。这样一来他不能参加宗教信仰，非常苦恼，特意买了本笔记本专门为他过去和当时的做的错事记录他的忏悔。 不过没过多久，他就逐渐开始扩展人际关系，他为了增加收入，在学校做起来小额放贷业务，由于利息不高，他的放贷很受欢迎，后来一直蒸蒸日上，只可惜他没一直钻研下去，要不然搞不好能成为金融大鳄。 牛顿一辈子没有结婚，那位初恋情人凯瑟琳最终也外嫁他人。但是他有两个铁杆基友，都是有20年以上的感情。第一个就是他的室友，威金斯，做过他很多年的助理。另外一个是他后来结识的瑞典青年数学家法蒂奥，他们很长时间都相爱相杀，后来分手后导致牛顿一度精神错乱。 在大学里，牛顿开始涉猎一些流行的哲学思想，得以机会深度学习了西方哲学大师们的著作，也正是因为笛卡尔、伽利略等那个时代的新思想，对他带来了极大的冲击，于是他对自然哲学的看法有了巨大的改变，也开始质疑先贤。

书上有一句原话记录的他在上课的笔记：“我是柏拉图的朋友，我是亚里士多德的朋友，可是，我更好的朋友是真理。” 为了追求真理，牛顿下了很大常人难以想象的苦功夫。他在1664年开始研究光的性质，这为他多年后的著作《光学》迈开了第一步。

他对光学最开始的兴趣源于在市集上买了的一块玻璃棱镜，这也就是个玩具而已。但是，他以棱镜为工具，做了很有趣的实验。他在一间黑暗的房间里开了个小洞，让太阳光照射到棱镜上。其折射后光线照到对面的墙壁上，显现出生动鲜艳的颜色，一开始就觉得赏心悦目。 在牛顿之前，白光一直被认为是最纯洁的光。但是，牛顿通过三棱镜发现白光其实是最复杂的光，可以分解为彩色光带，颜色分别为我们今天熟知的红橙黄绿蓝青紫七色光组成，彩虹就是个很好的例子。

科学家的事迹优秀作文2

自由落体定律的发现 落体问题，人们很早就注意到了。在伽利略之前，古希腊的亚里士多德的学说认为，物体下落的快慢是不一样的。它的下落速度和它的重量成正比，物体越重，下落的速度越快。比如说，十公斤重的物体，下落的速度要比一公斤重的物体快十倍。

一千七百多年来，在书本里，在学校的讲台上，一直把这个违背自然规律的学说当作圣经来讲述，没有任何人敢去怀疑它。这是因为，亚里士多德提出过 “地球中心说”，它符合奴隶主阶级和封建统治阶级的利益，因此，亚里士多德的其它学说也就得到了保护。

年轻的伽利略没有被这个庞然大物吓倒。他根据自己的经验推理，大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。他想，同样是一磅重的东西，自然以同样速度下落。但是，如果把两个一磅重的东西捆在一起，或者把一百个一磅重的东西捆在一起，那么根据亚里土多德的学说，它们下落的速度就会比一磅重的东西大一倍或者九十九倍，这可能吗?他决心亲自动手试一试。

伽利略选择了比萨斜塔作试验场。有一天，他带了两个大小一样，但重量不等，一个重一百磅的实心铁球，一个重一磅的空心铁球，登上了五十多米高的斜塔。塔下，站满了前来观看的人。大家议论纷纷，有人讥笑他：“这个青年一定是疯了，让他胡闹去罢!亚里士多德的理论还会错吗!”

只见伽利略出现在塔顶，两手各拿一个铁球，大声喊道：“下面的人看清楚啦，铁球落下去了。”他把两手同时张开。人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上。那些讽刺讥笑他的人目瞪口呆。

科学家的事迹优秀作文3

居里夫人是法国籍波兰科学家，研究放射性现象，一生两度获诺贝尔奖。玛丽从小学习就非常勤奋刻苦，对学习有着强烈的兴趣和特殊的爱好，从不轻易放过任何学习的机会，处处表现出一种顽强的进取精神。从上小学开始，她每门功课都考第一。

15岁时，就以获得金奖章的优异成绩从中学毕业。她的父亲早先曾在圣彼得堡大学攻读过物理学，父亲对科学知识如饥似渴的精神和强烈的事业心，也深深地熏陶着小玛丽。她从小就十分喜爱父亲实验室中的各种仪器，长大后她又读了许多自然科学方面的书籍，更使她充满幻想，她急切地渴望到科学世界探索。但是当时的家境不允许她去读大学。19岁那年，她开始做长期的家庭教师，同时还自修了各门功课，为将来的学业作准备。这样，直到24岁时，她终于来到巴黎大学理学院学习。她带着强烈的求知欲望，全神贯注地听每一堂课，艰苦的学习使她身体变得越来越不好，但是她的学习成绩却一直名列前茅，这不仅使同学们羡慕，也使教授们惊异，入学两年后，她充满信心地参加了物理学学士学位考试，在30名应试者中，她考了第一名。第二年，她又以第二名的优异成绩，考取了数学学士学位。

科学家的事迹优秀作文4

1964年10月16日，中国第一枚原子弹爆炸。根据最近解密的资料，为了这枚原子弹的爆炸，中国一共花费了28亿人民币。结合早前公布的模糊资料，中国在截止80年代初的整个核计划上(第一代核武器的发展研制与工业体系建设)，投资相当于一个宝钢规模的钢铁厂——据此估计是300亿人民币。

1955年1月15日，中国启动代号为02的核武器研制计划。如果以此计算，十年间平均每年的原子弹发展费用是2.8亿。如果是596工程，即中国首枚原子弹研制工程，并于1959年作为计算起点，每年的费用是4.7亿。如果极端计算，1962年。正式启动第一枚原子弹试验计划开始，三年间平均每年是9.3亿元。

提供一些比较数据：

1、三年朝鲜战争总费用62亿元人民币，其中苏联提供的装备费用是人民币30亿。(《剑桥中华人民共和国史1949-1965》的资料是100亿美元，错得离谱。)

2、1959年国家预算中，国防费58亿元;债务支出11亿元;对外援助支出6亿元;其它支出2.7亿元。

3、大跃进较普遍的估计损失为1200亿。

4、偿还苏联债务总额是59亿元，每年10亿元。

5、1956年，周恩来宣布无偿赠送越南8亿元人民币。

6、中国免除了朝鲜战争中对朝鲜援助的14.5亿卢布(折算)债务，1954-1957年援助16亿卢布。

中国的核计划在1958年全面展开，到了1962年，经过是否下马的讨论以后，转入决战阶段。中国的原子能工业建设目标是小而全，根据资料，从铀勘探到制造出第一颗原子弹，按1957年的价格计算，约107亿元人民币，按1981年的价格计算，约128.6亿元人民币。

毛泽东对来访的蒙哥马利元帅说过：“我们用很少的一点钱搞试验。我们没有雄厚的经济基础。”这句话的含义应该是核试验的费用很少，核工业建设应该不属于核试验范畴以内。

根据以上资料综合估算，中国爆炸第一枚原子弹直接耗资28亿;建设核工业体系与配套开支(如铀开采等)在数十亿人民币，最多达到80亿的规模;除此以外，包括核武装等其它开支，如核潜艇、导弹核武器开发等，总额是建设一个宝钢的代价。这是一个虽然沉重、却是可以承受的代价，而不是真的“当掉裤子”了。

最大的估计是：为了核计划，中国在十年间等于又打了两场朝鲜战争，然而却不再有数十万生命的牺牲，并让中华民族永免外敌的大规模侵略!

科学家的事迹优秀作文5

我承认自己无法读懂爱因斯坦，但我更得承认是爱因斯坦让我的心中再次升腾起了感动。

之前从未发现他是这样一个人，有幽默感，关注社会，心地善良，有时又充满了童真。我曾一度认为他是个纯理性的、伟大的人。仅此而已。他那一把胡子和纯白的乱乱的头发足以让我相信他是个不折不扣的时时刻刻都在思考的人。只是他在思考什么，我真得一点儿也不知道。而今，一篇《社会与个人》让我隐约听到了他浓密胡子下发出的低吟，很震撼。他对社会与个人的关系的阐述使我很有范仲淹的那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感觉。

然而令我感到惊异的是他的理想化的思考。在《社会和个人》一文中，他给社会开的药方剂有计划的人工似乎很难为社会作接受。毕竟人一人之间复杂的利益关系对人所在的立场起了主要的决定作用，再加上情感因素，可以说能令每个人都满意的计划几乎是不存在的。随着范围的扩大，这样的几率就更会减少了。因此，他所提出的有计划的分工很难操作，即使实现了，也会导致一部分人决定另一部分人的命运。这样的结局是：人们无法找到一个平衡点，或许又会出现另一种并不令人满意的社会格局。这样的下法在今天这个社会，至少是行不通的。

爱因斯坦是个聪明人，他一定也想过这类问题。让我所觉得可贵的事，尽管他知道这个想法的可行性所面临的挑战，他还是坚定地将它说了出来，而且是乐观的。

我起初的惊异变成了赞许。

这位慈祥的老人带给我的感动还不止这些。他“告诉”我一个人在学生时代最重要的获得不是系统的学术知识，不是某种就业的实用技能，不是成为一个专家，而是，成为一个和谐的人，一个能够独立行动和思考的个体。

我曾在茫茫题海中觉得前方一片迷雾而精神不振，也曾沉浸在方程与计算中而忘掉了一切，可是现在我不会了。因为我知道了前方的路标是一个和谐的人和保持个性与思考的能力。我曾一度困惑与科技的飞速发展给们带来的利弊该如何权衡，如今，我亦不再困惑。因为它让我明白一个人的思考与研究的前提与基础源自我们所处社会本身的需求，我们是为了更美好而非令人担忧的未来而努力。至此，人的个性与奉献精神被摆在了一个明显的位置。这如他所说的“真正有价值的东西没有一件是出于个人的雄心或仅仅纯粹是出于一种责任感，而是源于对人类和客观事物和爱的献身精神。”以及“人的价值应该体现在他能给予什么，而不是在于他能获得什么。”

我想，我会铭记这一切。如果我没有记住这些教诲，那就是罪过了。

我曾读到一些爱因斯坦写给孩子们的回信，觉得很亲切。

我愿称他为“一个温柔的科学家”。