名人事迹材料

在学习、工作或生活中，大家都写过事迹材料吧，事迹材料可以起到引导读者认识先进，学习先进的作用。那么相关的事迹材料到底怎么写呢？以下是小编收集整理的名人事迹材料，仅供参考，大家一起来看看吧。

名人事迹材料 篇1

1958年，一个叫钟彬娴的中国国籍女生出世在澳大利亚东部地区的大城市多伦多市。小学四年级的那时候，这一女生十分期盼有着一盒包括有120色的画笔。父母看得出去她对画笔的这份物质欲望，因此就和她达到一个协议书：当你的考题可以全得A，人们就让你买一套！以便获得那套画笔，小彬娴一直把自身关进屋子里温习功课，哪些生日会，哪些网球比赛，她通通无动于衷。来到年末的那时候，小彬娴总算交了一份填满“A”的成绩表给父母，得偿所愿地获得了自身可望不可及的120色画笔。

20岁的那时候，钟彬娴从美国普林斯顿大学的英国文学专业毕业。迅速，她就进到布鲁明百货商城工作，变成一名最农村基层的营业员。凭着自身的勤奋和对工作中的一腔激情，12年以后，钟彬娴就刚开始承担起企业全部的女装业务流程。

34岁时，钟彬娴与比她年老15岁的布鲁明百货商城CEO麦克风·古尔德结了婚。以便保持距离，在婚后的第二年，钟彬娴就离职走了这一企业，并下手找寻另一个新的公司。

在挑选就业的全过程之中，雅芳作为生产化妆品的百年老字号得到了一直从业女装业务流程的钟彬娴的亲睐。她迅速就添加了雅芳。

在钟彬娴不久添加雅芳没多久，她与CEO吉姆曾有过一次见面。那一次，钟彬娴去他的公司办公室里汇报时，捡到一块装饰面板上印着四个足印：猿类、男生的光脚、男士皮鞋和一只高跟鞋子。上边还含有一个题词：它是领导权的演化！不知不觉，吉姆对钟彬娴说过那样的话：“我完励志人生全坚信，在将来的10年，一定会有一位女性来领导干部雅芳！”听后CEO的一番话，钟彬娴的心里磅礴无比，她在自身的内心深深种下一个理想。

只是一年的时间，钟彬娴就凭着丰富多彩的管理心得和非凡的工作能力变成了雅芳企业的领导核心之一。在接下去的时日里，她的初入职场职业生涯一直全是顺心如意。

1997年，CEO吉姆准备离休了，钟彬娴和别的两人变成了雅芳CEO的候选人。这一那时候的钟彬娴早已是雅芳的COO（首席技术官），承担雅芳的许多事务管理，并被业内人员所熟识。能够说，她早已在国外企业界放射出非常惊人的光芒。

但是，优秀的主要表现和外部的毫无疑问依然抵不过女性在职人员在工作中的缺点。一直感觉自身是CEO最好候选人的钟彬娴最后還是与这一岗位擦身而过了：此外一个全名是查尔斯·佩林的男士出任了新CEO的职位！股东会挑选查尔斯·佩林的缘故就取决于：雅芳的百年老在历史上不曾有过一名女性CEO！

董事会的此次决策，给了钟彬娴挺大的冲击性。在她失落的那时候，许多别的公司代表纷DJ舞曲纷上门找过她，都想聘用她出任她们的CEO。应对那样挫败以后的盛情邀约，钟彬娴在痛楚挣脱以后，保持微笑一一拒绝了：“名字、称号不如我对雅芳的激情！”

更是这类激情，钟彬娴一直默默地的坚持不懈出来了。

1999年，雅芳面遭受了一场危机：个股一落千丈！来到11月，企业第四季度的市场销售和盈利大幅度下降，个股猛跌了50%！以后没多久，ceo查尔斯·佩林引咎辞职了，雅芳深陷了生死攸关的時刻，董事会迫不得已物色另一个CEO候选人。她们想到了钟彬娴。

钟彬娴获知董事会要她临危授命推动雅芳的那时候，她沒有分毫埋怨，挑动了这一重任。善良的谎言因为以前钟彬娴在企业界名气运好，加上她对雅芳开展的诸多改革创新，雅芳的危机迅速就解决了，并逐渐迈向完善。当这次危机完毕的那时候，钟彬娴禁不住赶到前CEO吉姆坐过的那个公司办公室里。看见墙壁的那四个足印，她感觉吉姆的这句话宛如在耳，他毫无疑问不清楚，当时在听过这句话以后，自身曾定好那样一个理想：要变成雅芳百年老在历史上的第一任女性CEO！

钟彬娴出任雅芳CEO的那时候，只有40岁。在提到自身取得成功领着雅芳踏过艰辛窘境以后获得成功时，她说：“我自始至终忘不掉小学四年级的暴击事儿，父母很早地就在我的脑海中里潜移默化了要追求理想、完美主义者的信心！”

名人事迹材料 篇2

彭湃(1896-1929年)，原名彭汉育，广东海丰人，被誉为农民运动的大王、中国农民运动的领袖。大革命时期，在广州举办五届农民运动讲习所，担任第一和第五届农讲所主任。土地革命战争时期，彭湃在广东海陆丰地区领导武装起义后，建立了海丰、陆丰县苏维埃政府，这是中国第一个农村苏维埃政权。“家风就是理想主义”，彭湃的孙女彭伊娜说，家里人对物欲都没有疯狂的追求，这个家庭遗传的最珍贵的东西就是为了理想奋不顾身。

彭湃家里原本相当富有，是海陆丰有名的大地主家庭，有“鸦飞不过的田产”。但他目睹了国家贫穷落后，民族积弱被欺，农民处于被剥削被压迫的底层，生活十分困苦。他几经寻求选定马克思主义，立志变革中国社会。

彭湃号召农民起来进行斗争，表示愿意拿出家产来支持农民。母亲知道后十分伤心，边哭边说：“祖宗无积德，就有败家儿。想着祖父艰难困苦经营乃有今日，倘如此做法，岂不是要破家荡产吗?”彭湃回到家里没有一个人肯对他说话，好像对着仇人一样，大哥也以分家相威胁。

以救国救民、变革社会为己任的彭湃认定家里的财产都是从农民手中抢来的，应该归还给农民。堂兄代他领回了分得的田契，彭湃便亲自将田契送到佃户家里，可是佃户们却不敢接受，他决定采取一个更激烈的行动。1922年11月的一天，彭湃请来许多农民，当众烧毁了属于他的全部田契，把财产分给穷苦的农民，带领农民参加革命。当初，他的家长希望他成为家族的接班人，而他却成了旧社会的掘墓人。这是他对旧家风的背叛，与此同时，也逐步形成了新家风。

1929年，彭湃被反动派杀害，英勇就义时年仅33岁。英雄已去，浩气永存。彭湃骨子里为革命为理想奋不顾身的特质代代相传，在后人的血液里澎湃不息。

“爷爷为理想而进行实践是无私彻底的。”彭伊娜说。在彭湃的感召和带动下，彭家多人前赴后继走上革命道路。在大革命和土地革命时期先后有7人牺牲，其中6人被追认为烈士，最大的35岁，最小的才17岁。

作为红色家族的后代，彭家人没有把自己看成特殊的人群，也不懂得利用一些关系去谋求什么。他们始终与群众打成一片，为家乡和社会的发展呕心沥血。

彭湃的两个儿子，彭士禄与彭洪自小就是孤儿，靠人民群众的掩护帮助，吃着百家饭幸存了下来。其中彭士禄15岁时，几经艰难被周恩来接往延安，之后留学苏联，他是核动力专家，中国工程院院士，是我国第一艘核潜艇的总设计师，被誉为中国核潜艇之父。1983年，他主持了大亚湾核电站的前期工程，为我国科技事业、核工业的发展做出重大贡献，但他从不居功自傲。

与祖国和人民同呼吸共命运，这就是彭家几代人传承的共同选择。

名人事迹材料 篇3

姜子牙

姜子牙(约前1156年—约前1017年)，中国著名历史人物，商末周初人。姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。

相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”(武官名)，称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为“师尚父”。姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。

姜子牙治国，确立了“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”的治国方针，在齐国数百年的发展，代代相传，产生了巨大的影响，确立了齐文化的历史地位。太公已去世3000余年了，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的丰功伟绩，以朴实的感情编造出他的很多神话故事歌颂他。说他曾在昆仑山学道，后奉师命下山助周灭商，灭商之后又奉师命发榜封神。这在《太平御览》和《封神记》等书上逐步把他神化了。到了明代许仲琳为崇敬太公无法形容时便以神面化之编著了一部《封神演义》，把他说成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威严，成为驱邪扶正的偶像了。这些虽然超出了历史的真实，但却反映出姜子牙在人们心目中的崇高地位。

中国古今著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等都学习并吸收了太公《六韬》的精华，而且当今世界上的政治、经济、管理、军事、科技等各个领域仍在借鉴太公《六韬》的精华。

名人事迹材料 篇4

丹麦童话作家安徒生住在富恩岛上的一个叫奥塞登的小城镇上，那里住着不少贵族和地主，而安徒生的父亲只是个穷鞋匠，母亲是个洗衣妇，祖母有时还要去讨饭来补贴家用。那些贵族地主们生怕降低了自己的身份，都不允许自己家的孩子与安徒生一块儿玩。

父亲看在眼里，气在心里，但是一点也没有在孩子的面前表露，反而十分轻松地对安徒生说：“孩子，别人不跟你玩，爸爸来陪你玩吧!”安徒生的家够简陋了，只有一间小屋子，破凳烂床把这个小小的空间塞得满满的，没有给孩子留下多大的活动空间。然而，就是这么一间破烂的小屋，父亲却把它布置得像一个小博物馆似的，墙上挂上了许多图画和做装饰用的瓷器，橱窗柜上摆了一些玩具，书架上放满了书籍和歌谱，就是在门玻璃上，也画了一幅风景画……

父亲常给安徒生讲《一千零一夜》等古代阿拉伯的故事，有时则给他念一段丹麦喜剧作家荷尔堡的剧本，或者英国莎士比亚的戏剧本。这些书本中的故事使小安徒生浮想联翩，常常情不自禁地取出橱窗里父亲雕刻的木偶，根据故事情节表演起来。这还不能让他感到满足，他还用破碎的布片给木偶缝制小衣服，把它们打扮成讨饭的穷人、没人理睬的穷小孩、欺压百姓的贵族和地主等，并根据自己的实际生活体验编起木偶戏来。为了扩大孩子的眼界，丰富孩子的精神世界，父母亲同意和鼓励安徒生到街头去看油嘴滑舌的生意人、埋头工作的手艺人、弯腰曲背的老乞丐、坐着马车横冲直撞的贵族和伪善的市长、牧师等人的生活，获得各种感性经验。安徒生在他以后的写作生涯中能够写出《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《看门人的儿子》等童话故事，同情劳动人民的苦难，谴责和鞭挞统治阶级的贪婪、残暴，都是与他小时候的这段生活经历有密切联系的。

名人事迹材料 篇5

詹天佑(1861-1919年)，生于广州市荔湾区(原广州府南海县)，是近代著名的科学家，有“中国铁路之父”、“中国近代工程之父”之称。他主持修建中国自主设计并建造的第一条铁路——京张铁路，筹划过沪嘉、洛潼、津芦、锦州、萍礼、新易、京张、粤汉等线，成绩斐然。他为中国的铁路事业奉献了一生，并教育子女要时时以国家利益为重，形成了奉献国家、廉洁自律、勇于创业的好家风。

婉拒两个儿子“官费”出国留学

1914年秋，正在担任粤汉、粤川铁路督办兼总工程师的詹天佑，接到北洋政府的一个通知：批准他的两个儿子“官费”出国留学。看到通知，他并没有感到高兴，心里久久不能平静。

当天晚上，詹天佑躺在床上翻来覆去，怎么也睡不着觉。他想，别人家的孩子出国留学，都是自己出钱。现在，我的两个孩子出国留学，却是“官费”留学，还不是因为我对祖国的铁路事业做了一点点贡献。要是因为自己对祖国做了一点点有益的事，又有一定的地位，就可以让子女得到特别的照顾，这不仅对国家不利，对孩子的成长也没有好处。

于是，他婉言谢绝了政府的特殊照顾，坚持用自己的薪俸，支付两个孩子留美八年的一切费用。

“不能只顾个人，要多为国家着想”

两个儿子从美国留学归来，有单位要用高薪聘请，詹天佑不同意。他对孩子们说：“我送你们出国留学，不是要你们回到祖国做高官、拿厚禄，而是要你们为国家的繁荣富强做些有益的事。我看，你们不要到别的单位应聘，我身边正好很需要人手，你们就在我身边工作吧。”

当时，在詹天佑身边工作的，还有几个和他儿子一起回国的同学，每月的工资有一百多元。而詹天佑只给他的两个儿子七十多元的工资。同样的学历，又做同样的工作，可工资收入却不一样，相差都快一半了。有人为他的两个儿子打抱不平，认为这样做不合理。两个孩子也觉得父亲做得有点太过分，闹起了情绪。

詹天佑知道后，十分恳切地对他们说：“不是因为你们工作得不好，而是因为你们俩是我的儿子，要求要更严一点。对自己的孩子徇私是不好的。你们要知道，国家目前有困难，我们不能只顾个人，要多为国家着想。”

不占用一分公款

詹天佑子女较多，原来的住房较为拥挤。政府为了照顾他，在张家口为他安排了一幢寓所，并用公款为他家添置了一些家具。詹天佑知道后，觉得政府之所以这样做，是考虑到他的实际困难，也算是对他为国家做出了贡献的奖赏，他很领这份情。但他又觉得，这样对孩子们的影响不太好，怕他们滋长特殊化的思想。于是，他要来清单，照单子付清了用款，不占用一分公款。不久，考虑到詹天佑工作的需要，铁路局为他买了一辆汽车，供他个人使用。为了节省公款，他谢绝了，而用自己的钱买了一辆马车，供自己工作时使用

名人事迹材料 篇6

霍金，一个大脑，一个神话，一个当代最杰出的理论物理学家，一个科学名义下的巨人……或许，他只是一个坐着轮椅、挑战命运的勇士。

一次，霍金坐轮椅回柏林公寓，过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，缝了13针，大约48小时后，他又回到了办公室投入工作。

虽然身体的残疾日益严重，霍金却力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的--这听起来有点好笑，在他已经完全无法移动之后，他仍然坚持用可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上“横冲直撞”。

当他与查尔斯王子会晤时，旋转自己的轮椅来炫耀，结果轧到了查尔斯王子的脚趾头。当然，霍金也尝到过“自由”行动的恶果，这位量子引力的大师级人物，多次在微弱的地球引力下，跃入轮椅，幸运的是，每一次他都顽强地重新“站”起来。

1985年，霍金动了一次穿气管手术，从此完全失去了说话的能力。他就是在这样的情况下，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，探索出宇宙的起源。

名人事迹材料 篇7

袁隆平之所以取得成功，归根结底的原因只有一个——袁隆平代表了中华民族的精神——勤劳、坚韧、仁爱

袁隆平的成果，不是坐在办公室里，用电脑算出来的。那是长年累月，蹲在田间地头一点一点摸索总结出来的。现在搞学术的人难出成果，常自抱怨，可是有多少人有袁隆平那样的勤劳辛苦精神呢?在如飞的社会节奏里，许多人早已经变得浮躁，又怎么能获得真正的成果呢?

袁隆平够坚韧，一次次的失败，也没能阻止他最后获得成功。他的坚韧体现在以苦为乐，逆境中也常开玩笑;他的坚韧体现在痴心不改，数十年如一日只想着杂交水稻;他的坚韧体现在我行我素，就算是没有国家和别人的支持，他也要将杂交进行到底。支持他如此坚韧的，是他心中“为民谋食”的仁爱精神。

袁隆平说：“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”这正是中华文化里，“以天下苍生为己任”的精神。这是人类社会最广大最深厚的仁爱精神，远比什么虚伪的上帝来得真实。正是这种“爱人如爱我”的仁爱精神，帮助袁隆平战胜数不清的困难，最后获得成功，为

人类作出了极大的贡献——因为他的成果，世界上可以多活一亿人。这种精神，是推崇天下为公的中国人所独有的。这种精神，放在自私社会里是行不通的——现在为什么不出袁隆平?电影《袁隆平》里，袁隆平因为在课堂上推崇孟德尔和苏格拉底，否定了米秋林和李本森，遭到了领导的批判。原因当然是“否定社会主义科学，提倡资产阶级学术”之类的。这就太令人鄙视了，科学是没有国界的，也没有阶级之分，不管谁的成果，只要是为人类造福，为何不可拿来我用?

袁隆平代表了中华民族生生不息的精神，他的使命已经完成，我们的使命才刚刚开始。如何参与重建中华民族精神，使我们的国人，人人都可以成为袁隆平，是我们这一代人的使命。我们新时代青少年要开始努力了，为了祖先的光荣，为了国人的幸福，我们需要为重振中华精神做点什么!

名人事迹材料 篇8

在明初的时候，有一个叫宋濂的文学家，诗人。

在小时候他十分好学，但是由于家里很穷就没有办法去买书来读。于是就经常向有书的人家借书，然后把借来的书亲自重新抄在一张纸上，再按时归还给别人。的时候，天气十分寒冷，大雪纷飞，天寒地冻，而宋濂却坚持的抄书。有时，连砚台里的墨都冻成冰了，他的则端来热水，把热水倒进砚里，使它溶解。宋濂的十分关心宋濂，当宋濂全身都冻僵时，母亲则找来棉被给宋濂披上，怕他冻着。的时候，天气十分炎热，蚊虫又多，宋濂还是坚持的抄写，有时把他的手都咬肿了，可宋濂毫不在乎。而母亲却在旁边为他把扇，母亲的爱，让宋濂更加勤奋的学习，抄完后，就小步加快跑地送去，生怕超过了约定的期限。由于他十分坚守信约，因此有许多人家都愿意把书借给他，他就更勤奋地阅读，每天早起晚睡，宋濂的母亲十分担心他吃不消，但宋濂只是一笑了之。于是他广泛地阅读到各种各样的书，知识也就更多了。

到了成年时，宋濂就更加仰慕圣人贤士的学说。但是又担心没有大师，名人和自己交流，在这时，他每天跑到很远的地方，专心的去跟有名望的前辈请教。前辈的弟子很多，挤满了房间，先生十分严厉，宋濂毕恭毕敬。提出问题并询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。先生有时训斥，但宋濂并没畏缩，而是表现得更恭敬、态度更好。有时等到先生高兴时，先生便更具体的给他讲道理，这让宋濂受益匪浅，获得了更多的知识。

但宋濂并不满足于现状，于是他去拜师。在拜师途中，他遇到了严酷的条件，身上又背着许多的东西。大雪像鹅毛一样的下着，北风像猛兽一样迎面扑来。宋濂踩在一尺深地雪中，艰难的行走着。一次宋濂由于冷得昏倒了，被一位好心的人家收留，当他补充完体力后，谢过老人便又上路了。经过了艰难的经历，让宋濂更加坚强。

到了校舍，他四肢都僵硬了，不能动弹，学舍的佣人端来热水给他洗，用棉被给他披上。宋濂才慢慢暖和起来。他寄居在旅店，主人每天只给他两顿饭吃，但宋濂并没有和别的比，依旧很满足。和宋濂同宿舍的学生都穿着富贵，像神仙一般，而他却穿着酵素，没有羡慕的意思。因为宋濂他心里有快乐的事，就是读书。

正是由于宋濂的勤奋，不怕苦，不爱慕虚荣的品格，才使宋濂有了伟大的成就。

名人事迹材料 篇9

刘胡兰“生的伟大，死的光荣”

刘胡兰，一位10岁参加抗日儿童团、14岁参加共产党的小姑娘。解放战争时期，在一个偏僻的山村里，为掩护革命同志转移而被捕。她坚贞不屈，神情镇定，从容地卧倒在敌人的铡刀下，英勇牺牲，年仅15岁。毛泽东亲自为她题词“生的伟大，死的光荣”。

分析：女性一直是弱小者的代名词，但有谁敢说刘胡兰弱小？因为有了理想，弱小的身躯里也装着无限大的勇气。

名人事迹材料 篇10

柴智屏

机会只有三秒钟

她，名牌大学毕业，却找不到工作。好不容易找了份戏剧编剧助理的工作，却发现整个公司除了老板只有她一个员工。累死累活干了三个月，只拿到一个月的工资，于是炒了老板鱿鱼，开始游荡帮人写短剧，写电影，只要按时收到钱就好，前路茫茫，她希冀着奇迹发生。

一次机缘巧合，她应聘到电视台一个节目当了编剧。半年后，在一次制作节目时，制作人不知为什么突然大发雷霆，说了句“不录了”就走了。几十个工作人员全愣在那儿不知怎么办，主持人看了看四周，对她说：“下面的我们自己录吧！”

机会只有三秒钟，三秒钟后，她拿起了制作人丢下的耳机麦克风。那一刻，她清楚地对自己说：“这一次如果成功了，就证明你不仅是一个只会写小剧本的小编剧，还可以是一个掌控全场的制作人，所以不能出丑！”

慢慢地，她开始做执行制作人。当时，像她那个年纪的女生能做制作人，相当罕见。

几年后，这个小女生成了三年获得金钟奖的王牌制作人，接着一手制作了红得一塌糊涂的偶像剧《流星花园》，被称为“台湾偶像剧之母”

回首往事，柴智屏爽直地说：“机会只有三秒，就是在别人丢下耳机的时候，你能捡起它。”

分析：人们时常抱怨上帝不公，总是眷顾他人而忽略自己。但是当上帝赐予你机会的时候，你有没有像柴智屏一样在三秒钟之内把握机会？如果没有，不妨先反省下自己，错过花期的花儿不会开放，请珍惜身边的每一次机会。

适用话题：自信、勇气、机会

名人事迹材料 篇11

汉朝时，少年时的匡衡，十分勤奋好学。由于家里很穷，所以他白天务必干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。

但是，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心十分痛苦。他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢?”

邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后十分气愤，但是他更下定决心，必须要把书读好。

匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家，有很多藏书。

一天，匡衡卷着铺盖出此刻大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就能够了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。

匡衡就是这样勤奋学习的，之后他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

名人事迹材料 篇12

海明威

简洁秘诀

诺贝尔文学奖获得者、美国作家海明威，其作品以自然、清新、精练著称，对话极为简洁。有一次，记者问他：“你那简洁的风格秘诀在哪里？”海明威回答说：“站着写。”海明威对自己的这种写作习惯作了解释：“我站着写，而且用一只脚站着。我采用这种姿势，使我处于一种紧张状态，迫使自己尽可能简洁地表达我的思想。”

分析：海明威的成就来自于他平时对自己的严格要求，当这种严格的要求成为某种良好的习惯时，能使人更容易地走向成功。

适用话题：毅力、方法、压力

名人事迹材料 篇13

在日常的和中，我一直秉着勤俭节约这一中华民族传统美德去做事。自古以来，我们人就勤俭节约，我也延承着古人的高尚品德对待生活中的每件事，争取每次都把做到最好！

在学习方面，我勤俭节约地使用学习用具，不浪费纸张，不追求时尚学习用品，将用过的纸张用来当草稿纸，并感染着身边的，时常鼓励他们要勤俭节约。另外，有时我会看到厕所的水龙头没关上，就马上走过去关上它，以防水资源的浪费。每次我们下课时，我主动关闭电灯、电扇等，不让资源流失走。而且，同学们在饮水机那里接水时，通常会有水漏出来，我总会及时提醒他们，要节约用；

在生活方面，我也节约地利用资源。譬如说我们宿舍洗完衣服的水，我都会拿去浇花或者冲厕所，将水重复利用。每天上课我都会自己从宿舍带水过去，从来都没买过商店那些精装饮料，有时

哥哥想要给我买几件衣服，我都会婉言拒绝，因为我觉得衣服只要有几件日常穿的就行，不需要那么多，而且，就算买衣服我也不会去挑那些名牌，朴素一点就好，像我们山区的有的还没有很好的衣服穿，所以我不会随便把衣服扔掉，我会将那些捐给需要的人们。基本上每次吃饭我都会到食堂去吃，因为食堂比外面较便宜，而且吃饭时，我也不会浪费粮食，不浪费一粒米，要尊重人民的劳动成果，要对的起“天地粮“。我也不会像有些同学一样，吃着那些奢侈品，穿着那些高档货，我觉得我们不应该跟他们攀比，炫耀，我认为我们现在最应该做的本职是学习，跟他们比的应该是学习！情感上我也还没有交过女朋友，我认为在谈恋爱而且在自己还没有经济基础下这实际上就是在浪费金钱，浪费！该来的时候它自然而然就会来的！

在方面，我也经常在自己空闲的时候去做兼职工，上个由于空余比较多，所以每到星期六的时候我都会去市区那里的碧桂园派传单，有一次还扮过公仔，这次的时候我也去了东莞的电子厂做寒假工，虽然这些工作都很辛苦，但是当我拿着凭借自己能力挣来的钱时，心里有种说不出来的高兴和激动。也让我明白了挣钱的不容易。更使我明白了，在这样一个物质丰富的新社会生活中，勤俭节约、艰苦朴素的信念仍然很重要！所以现在的我在生活中从不铺张浪费，一直坚持勤俭

节约的习惯，主张同寝室的人一起把废水瓶积攒起来卖废品，得来的钱用作寝费以用于日常生活中的花费。

在工作方面，我都是秉着负责到底且做的最好的心态去做每一件事！在期间，作为副排我每时每刻都在提醒着自己“你是副排长，你要对自己的同学负责，要树立好的榜样，要做好每一个动作”后来我也被评为了“军训优秀积极分子”在班里面作为学委，我几乎是每天都有发飞信来敦促同学们学习，“作业要做好，今天作业要做什么？同学们明天上课要积极一点！”在课余时间我也积极热情的解答同学们的疑问！工作踏实，认真负责的完成辅导员安排的工作，也深受同学尊敬和老师喜爱。被同学们热情的称为“拼命三郎学委”在中，我也积极参加校、院的各项，从来没有缺席部门的任何一次活动工作，积极负责的做好部长安排的每一次工作，也正在准备“优秀社团会员”

我觉得勤俭节约是一点一点的积累下来的，不管在任何时候，我都会节俭利用资源，节约可以节约下来的物质，在任何方面都要秉着认真负责的态度，勤劳致富，“多做事，少说话”！尽自己最大的努力传承着这勤俭节约的品德。

在以后的里，我会以勤俭节约为自己的基本准则，对事事要求勤俭节约，以更加严格的标准要求自己，也感染身边的人同我一起打造一个“勤俭节约”社会。

名人事迹材料 篇14

丁汝昌这位陆军行伍出身的海军将领，是以其所任之北洋舰队提督一职而为其军事生涯之最辉煌顶点的;而他在这一显赫职位上所迎来的中日甲午战争，又将他送到生命的尽头。甲午战争，使丁汝昌交上了厄运，给这位英勇却不善战的海军统帅披上了一件充满悲剧色彩的厚重外衣。

在丰岛初战之后，丁汝昌数次率舰队出海未能击敌，他就开始受到朝廷一些高级文官的奏参。8月26日，朝廷将丁汝昌革职，经李鸿章多次上奏力保，丁汝昌方得“暂免处分”，但日后“倘遇敌船猝至，有畏缩退避情事，定按军法从事，决不宽姑。”

在山东半岛战役中，丁汝昌始终处在戴罪留任而以观后效的境地里，情绪悲观低落，内心矛盾重重，自然难以从容指挥战事。1895年1月24日，丁汝昌在打给李鸿章的电报中说：“致海军如败，万无退烟(台)之理，惟有船没人尽而已。旨屡催出口决战，惟出则陆军将士寒心，大局更难设想。”

丁汝昌：

在冰天雪地而又炮声隆隆的威海卫军港内刘公岛上，久经沙场的丁汝昌知道，处于日军严密海陆夹击之中的北洋舰队已形同瓮中之鳖而在劫难逃。丁汝昌更清楚的是，这支由大清王朝花费巨资历时二十年建成的舰队一旦被日军彻底歼灭，在北京城等待他自己的只能是一座断头台。因此，丁汝昌此时已下定战死在刘公岛的最后决心，他甚至还请来六名木匠为自己打制了一口棺材，并亲自躺进棺材里一试尺寸是否合适。1月27日，丁汝昌给威海卫陆军统领戴宗骞写了一封亲笔信，这封信真实地流露出丁汝昌当时悲观失望至极的心态：“······汝昌以负罪至重之身，提战余单疲之舰，责备丛集，计非浪战轻生不足以赎罪。自顾衰朽，岂惜此躯?······惟目前军情有顷刻之变，言官逞论列曲直如一，身际艰危，又多莫测。迨事吃紧，不出要击，固罪;既出，而防或有危而不足回顾，尤罪。若自为图，使非要击，依旧蒙羞。利钝成败之机，彼时亦无暇过计也。”

丁汝昌

甲午战争结束后，清政府因丁汝昌“获咎甚重”而未对他议恤。直至光绪皇帝死后的1910年(宣统二年)4月2 5日，清政府方以丁汝昌当年在战争中“力竭捐躯，情节可怜”，开复其原有官职军衔。丁汝昌的遗体被运到安徽老家，安葬在无为县严桥乡梅山村的小水鹳山的土岗之上。一代无大作为的海军统帅，就这样长眠在安徽无为的山冈上。历史，就是如此这样的令人不可思议。

丁汝昌不管怎么说也算个英雄，因为最后被困刘公岛时，眼见败局已定，便自杀殉国了。《清史稿》-列传二百四十九，记载到(27)：“日舰宵入口门，击沉来远、威远，众益恐。道员牛昶炳等相乡泣，集西员计议。马格禄欲以众挟汝昌，德人瑞乃尔潜告曰：?众心已变，不如沉船夷炮台，徒手降，计较得。?汝昌从之，令诸将同时沉船，不应，遂以船降，而自饮药死，於是威海师熸焉。”