屈原的爱国事迹800字精选素材
屈原虽然死了，但他的爱国精神却永远活在了人们的心中。看吧，五月五的粽子和龙舟就是最好的证明。今天小编在这给大家整理了屈原的爱国事迹，接下来随着小编一起来看看吧!
屈原的爱国事迹篇1
时间过得真快，立夏一过，天气马上热起来了，而今年的端午节也踏着舞步轻快地来了。
走过乡村，每家每户忙碌着，欢声笑语。一阵水汽从锅里漫开，那种醇醇的香味儿扑鼻而来。嗯，清香、诱人，那是粽香，浓浓的糯米味裹着淡淡的粽叶儿的清香。
来到城镇，蓄满水的河道上，有节奏的哨声、鼓声、呐喊声，响成一片，十几条龙舟荡漾在碧波里。龙舟上，十几个青壮汉子，挥舞着手中的浆，喊着号声，奋力向前进发。
众所皆知，端午的由来，起源于一位伟大的诗人——屈原。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
虽说有些神化，但一位诗人，能够被人们近两千三百年一直祭奠，他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，千百年来一直为人们所传诵，着实令人敬仰。
又到端午，又闻粽香，又见龙舟，又祭屈原。
屈原的爱国事迹篇2
我最崇敬的爱国诗人屈原先生：
夜读《史记·屈原贾生列传》，我仿佛穿越千年时空隧道，与你悠悠心会于汨罗江边。江上，龙舟竞飞;江边，粽叶飘香。可是，您孤高的灵魂又在何处飘泊?
您为什么要自沉汨罗江啊，您可真傻，我真为您感到惋惜!那个昏庸的楚怀王不明是非，不辨黑白，在楚国灭亡的警钟已经敲响时，却把您流放到偏僻的蛮荒之地。您却还执着地数次上书，盼望自己的君主能够醒悟。然而这时的楚怀王早已听不进一点不同意见，忠言逆耳，又一次把你流放到更加偏远的汉北地区。既然您在楚国得不到重用，您又为何不另寻知音，秦、齐等国可都对您伸出橄榄枝的呀;或者像孔圣人那样，在鲁国无法施展抱负，便游历四方，传播思想，收三千弟子，桃李满天下，功成名就，也不失是在”山重水复“中寻找”柳暗花明“的上策啊;再退一步说，您还可以做个自由诗人，像陶渊明那样”采菊东篱下，悠然见南山“，在家乡过着逍遥自在的生活。可您却在第一次流放期间，对别国使者的邀请不屑一顾，放弃了齐国、秦国的高官宰相、千石俸禄，忠贞不渝地把自己交给楚国，一而再，再而三地犯颜进谏。眼见楚怀王沉迷于声色犬马，纸迷金醉之中，眼见朝堂上那些奸佞之徒必将把楚国多年的基业毁于一旦，眼见楚国百姓将生活于水深火热之中，眼见秦国军队将楚国池城占为己有……您痛不欲生，悲伤地闭上双眼，为楚国的未来担忧至极，写下了流传千古的《离骚》。
从您的身上，我看到一个傻得可爱的屈原，一个宁死不屈的性格屈原，一个把祖国的利益看得比生命更重的屈原!
您是民族英雄的先驱，成为后世的志士仁人铭志的碑。因为有了您，才有岳武穆”壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血“的男儿情怀;才有文天祥”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“的无畏精神;才有陆游”王师北定中原日，家祭无忘告乃翁“的无限期盼……您开创了骚体，留下了千古绝唱的《离骚》，为中国古代文学添上了浓重的一笔，您是文坛不朽的脊梁。虽然您已离我们远去，但您的爱国品质却永远与我们近在咫尺——那是中华之魂魄!您的”傻“终究傻得可爱，汨罗江边的龙舟，裹着粽叶的粽子，还有秭归乡里一年一度的祭祀，都在追忆着您的风采。换一个角度看，您的”傻“何尝不是一种人格魅力的真诚表露!待到明年的农历五月初五端午节，我真想站在汩罗江畔，且听风吟，为您再吟一曲《离骚》，愿汩罗江之水能够带去我的信笺，我会时常怀念您!
此致
晚辈崇高的敬礼!
屈原的爱国事迹篇3
翻开一页页尘封许久许久的史册，抖落属于历史凝重的尘埃，他，身着兰草香服，眼神伤感迷离，拥着仅存的诗人的理想纵身一跃，消失在滔滔的汩罗江水中……始终的始终那绝美凄凉的跳跃是历史的必然，而我似邂逅了他的死，心情久久不能平静。
屈原，我想对你说。
你是古人，我是今人，时间于我们是逾越不了的鸿沟，我于今日仰怀你，吊慰你，你于斯，安能知否?
你，若每一个男子汉一般拥有远大的抱负，出身于贵族的你，成为楚王的大臣似一个必然的生命历程。于是于政坛，于国家，于人民，你想施展你的才华，前期受到楚王重用，后期却只得游于江潭，行吟泽畔。人生的巨大落差让你感慨世态炎凉，愤懑难以抒怀。楚王的昏庸最终葬送了一个国家的命运。于是你成了亡国之臣，抱着对政治理想的坚持走向死亡。
我说亡国之痛是难以挥别的，可是为何你要选择死亡?为民族灭亡而死是崇高而坚贞的，可为何你只看到一个楚国，只看到楚国之一国百姓?难道你的眼中就容纳不了异国百姓吗?春秋亦有孔圣人，在鲁国无法施展抱负，游列各国，传播“仁”之思想，创建私学，桃李芬芳。你有你的才华与抱负，为何不去造福更多的百姓，如此的价值不是更大吗?守着无道的楚王，压抑自己走上不归路，试问值得吗?
屈原，我亦想对你说。
你以浪漫主义创造了骚体，留下了千古绝唱的《离骚》，为中国文坛创出了不朽。或许你仅仅为了表达对人民的忠诚与挚爱，而于我们却是代代的感动。中国文化厚重且华丽，一部《楚辞》，一部《诗经》便奠定了整个中国文化的基础。
于文坛你是不朽的脊梁，我愿意站在汩罗江畔，且听风吟，为你再吟一曲《离骚》，愿汩罗江之水能够带去我的信笺……
那段历史似永恒的结系于我心间，屈原，我想对你说，一场历史的邂逅，归于平静的心间，仿若渡口，你于我始终是渡口那边的人，仅以席慕容小诗予以相别：
在渡口找不到一朵花相赠
就把祝福别在襟上
而明天
明天又隔天涯
屈原的爱国事迹篇4
最近，我对《数理化通俗演义》这本书爱不释手，里面的每一回都向我演绎了一项人类伟大发现或发明的诞生过程，但让我没想到的是还有屈原和他的著作——《天问》的事情，更没有想到屈原通过一篇《天问》接连问出了整整172个包罗天文地理、日月星辰的问题，推动了后世探究之路。
我合上书，眼前仿佛出现了屈原那瘦长的个子、清癯的脸庞和眼神中呈现出庄严的沉思，他正头戴高高的帽子，身着齐脚的长袍，穿过齐腰深的白艾，踏着岸边的兰草。他明亮的目光扫过天边的白云，扫过江面远处的烟波，在洞庭湖畔吟诵《天问》：遂古之初，谁传道之!上下未形，何由考之……只有寥寥数语却道出了古人对天地、自然、万物的思考，我不禁想问屈原：“究竟是怎样的动力促使您对天地乾坤进行如此深入的思考，以至于对后世产生了不可估量的深远影响?”
冥冥之中，屈原似乎听到了我的提问，他那带着楚辞特有的语调悠悠响起：“天地如此神奇，世界变化无穷，我们身边每一个平凡的事物都蕴藏着神秘的信息和力量。一朵白云、一条溪流，一棵花草树木，一座高山，都值得我们去仔细观察、思考、探究，我们不但要问天、问地，还要问世间万物，甚至问你、问我、问他，身边的任何人、事、物都值得一问，我们每一个人都应该多问，多问才能多知。”
听了屈原的“密语”，我的脑海中一片清明。是啊，如果没有屈原那种敢于“问天”的精神，没有柳宗元在《天问》基础上的《天对》传承，那么我们也许看不到这两部旷古烁今的巨作了。因此，问，是一种精神，一种品质，一种学习的方式，更是在一种探求真知的责任。孔子云“三人行，必有我师焉。”人非圣贤，在学习、工作、生活中难免有诸多疑问，只有多问才能解答心中的疑团，获得更多的知识。
屈原的爱国事迹篇5
我是一个渔夫，在汨罗江畔打鱼的渔夫。
一中年男子身着白衣，披头散发。口中念念有词，在江岸上独自徘徊。我正要上前一问究竟，却听他长叹一声，道：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
我立即顿悟，这不就是战国时期楚国爱国诗人屈原吗?我连忙走近，问道：“你不是三闾大夫吗?又如何落到今天这步田地?”他叹了口气，说：“我被放逐了。”又顿了顿，“我本是忠心为国，劝诫楚王不要相信秦国的阴谋，可他宁愿相信郑袖等一干人的挑唆，也不愿听我一句谏言。”再这样下去，楚国迟早要灭亡啊!
为什么世人的眼睛，统统被污浊的泥藻所迷乱?又是为什么，我总是拨不开他们眼中的污浊?难道上天赐予我一双洞察世界的眼睛，是注定让我痛苦吗?正所谓“世人皆浊，唯我独清，世人皆醉，唯我独醒!”
我听了，心中一阵酸楚，忠心耿耿为国效力，竟受到了如此不公的待遇!于是，我宽慰道：“既然世上的人都那么浑浊，你何不把水中的污泥搅动搅动，让它浑浊不清呢?既然大家都喝醉了，你们不妨饮些薄酒，使自己半醉半醒呢?”
屈原苦笑着说：“我乃一代忠臣，如何做得到这些，又如何能眼睁睁地看着自己的祖国灭亡?你可知道，这样并不是自保，倘若我低头了，秦国必定灭楚，当亡国民，不比现在更悲惨?刚洗头了的人，在戴帽子前，必要弹去上面的尘埃;刚洗了澡的人，也会找一套干净的衣服换上。可见人们都不愿弄脏洁净的身体，更何况是一颗忠诚的心啊?我宁可跳入江流，葬身鱼腹，也不愿把我清白的人格被世俗所污染!
说完，屈原毅然决然地走向了汨罗江，我没有阻拦他，我知道，他是在走向他心中圣地，一个清澈的世界，没有污秽，没有谗言，属于他自己。因为，他的嘴角带着一缕微笑……
