曹操的英雄事迹五篇800字以上
在三国里,有太多的英雄人物,像刘备、赵云、张飞、诸葛亮、关羽……大家都喜欢他们,甚至到了崇拜的境界。可我只喜欢曹操,没错,就是那个施耐庵手中号称“奸绝”的曹孟德。今天小编在这给大家整理了写曹操的英雄事迹,接下来随着小编一起来看看吧!
写曹操的英雄事迹篇1
曹操是历史上的一位杰出的政治家。他自幼与他人性格不同,聪颖机智、能言善辩;长大后,东汉末年群雄纷争,他以其英勇于智谋打得一片天下。在群雄中,曹操为什么可以胜人一筹,曹操性格的变化多端对其政治方面的贡献有何影响?曹操的性格值得一说,他可谓历史上最“怪”的一个人
鲁迅曾说:“曹操他至少是个英雄。”曹操弱冠之年进入官场,期间斗争接连不断,可他以其一往直前的精神与天才的谋略,在群雄中更胜一筹。在众实力当中,曹操可谓有智谋,他善用兵法,可头脑太多又形成了其多疑的性格,正是因为这一性格特点闹出了许多史上有名的事件。
“宁可我负天下人,不能天下人负我。”此言一出,骇人万分。曹操错杀吕伯奢,正是因为他多疑的性格。在草船借箭中,曹操仍是因为他多疑的性格,错失了十万支箭。曹操多疑的性格,来源于他多年战场上的拼杀,来源于多次敌人计谋的洗礼,这对于一个政治家来说,是一个难免的习惯。“
“曹操是个可爱的奸雄。”易中天说。从曹操多疑的性格我们可以看出曹操心计很多,而心计又多又残忍的只能说是狡诈了。曹操的狡诈,在各大战役中无处不在:曹操在官渡之战中,粮食濒危的时候,许攸忽然来降,问曹操的粮食还多不多。曹操说足有一年之多,许攸看出来了,便说:“说实话吧”曹操终于说只够一个月的了。可见曹操为防敌人有诈,计谋百出。所以曹操的性格里必有奸诈的一面,可能这种奸诈是被当时的战争背景逼出来的,在战场上,如果人人都说真话,谁还能克敌制胜?
曹操的很奸诈,他又是个战场上的英雄,可谓奸雄。为何说“可爱的”呢?
曹操除了奸诈,也有温情的一面。在曹操和张绣的战争中,曹操的儿子、大将都牺牲者,而这时张绣却要投降,曹操这时忘了战场上的冤仇,亲自收编了张绣的军队,也亲自款待了张绣手下的名士贾诩。官渡之战前夕,刘备投奔了袁绍,带兵去袭曹操,曹操力高一筹击退了刘备,并追击到了徐州,招降了关羽。关羽进入曹操帐下,曹操热情高涨地待见了关羽,还把赤兔宝马赐给了他,曹操对这位武神很是看重,如亲人一般,完全忘记了他们原属敌对。曹操温情款待这些人,体现了他政治与人品上杰出的一方面——尊敬人才。这是曹操温情的一面
曹操的性格,融奸诈温情为一体,同时有着多疑的性格,造就了它最复杂性格的称号。终于在曹操临终的时候,一句遗嘱见真性:“分香卖履,留恋妾妇”曹操有如此壮举,真可谓“惟大英雄能本色,是真名士自风流”,曹操是一个真英雄。可这位英雄一生狡诈,不如叫他“奸雄”,他就是这样一名角色。而叫他奸雄却掩饰了他温情、开阔、宽容的一面,那不如说他是“可爱的”,正如易中天老师的想法,曹操是一位“可爱的奸雄。”这一想法,中肯又正确。
写曹操的英雄事迹篇2
曹操 东汉末年分三国,烽火连天不休。 三国鼎立,群雄争霸,硝烟弥漫,这是一个阳光灼烈的世界。
在这里,你可以看到手执羽扇,头戴纶巾的谋士;可以看到舞着大刀,驰骋战场的将领;可以看到求贤若渴,众人爱戴的君主??在这星光璀璨的时代,有一颗霸气十足的星辰,他被人称之为“治世之能臣,乱世之奸雄”,他的名字叫曹操。 乱世出英雄,枭雄曹操以他特有的光辉照耀史册。 论待人。早期的曹操性情豪爽,待人诚恳,求贤若渴。他敢作敢当,善于结交天下好汉。于是,他有了骁勇善战的夏侯悖,有了为他出生入死的典韦,有了慕名而来的徐晃,有了弃暗投明的许攸。他曾千方百计地结交关羽,赠与其赤兔马,封印绶金;他也曾喜不自禁地迎接许攸,“不及穿履,跣足出迎,遥见许攸,抚掌欢笑。”他曾慨叹:“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。” 论性情。曾经在一本书上看过这样一句话:“然而曹操是个绝对积极的人,他本身就像赤壁大火一样炽热激烈。”没错,曹操的自信乐观是他能扫荡中原,称霸一方的关键所在。纵然他有昔日濮阳攻吕布之日,宛城战张绣之日;赤壁遇周郎,华容逢关羽,割须弃袍于潼关,夺船避箭于渭水等种种不堪回首的败笔,但他仍能笑对四方,说道:“我视天下鼠辈犹草芥耳。” 论才华。曹操是当时建安七子之一。他曾观沧海:“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。”他也曾感叹人生:“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”出于对贤才的追思,他吟诵:“青青子衿,悠悠我心,但为君故,沉吟至今。”出于人生苦短,他吟诵:“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多。”
他的才情与他的壮志相辅相成,他有一颗永不消沉的勃勃雄心。 有人说曹操是奸雄,他的人生哲学是“宁我负天下人,不教天下人负我”,他自称为魏王,与汉家皇帝平起平坐。但我仍是喜爱曹操,他是一位不折不扣的英雄,虽然奸,可是谁又能说奸雄就不是英雄了呢,而且一个能将文学、军事、政治、韬略、权谋集于一身并玩得出神人化,风生水起,这样的人难道不是雄才大略?难道不令世人景仰? 我喜欢曹操,喜欢他的唯才是用,喜欢他的才华横溢,喜欢他的豁达自信。曹操,你是我心目中的英雄。
写曹操的英雄事迹篇3
“乱世出英雄”,三国,这样一个诸侯割据、群雄纷争的时代,多少的悲欢离合,多少的人生末路,唯有孟德,“治世之能臣,乱世之枭雄”,真正配得上“英雄”二字!那战场上的英勇无畏,那乱世中的雄才大略,是真正的英雄气概!
青梅煮酒论英雄,那时候的曹操,长歌当啸,豪气冲天,指点群雄,那样的年轻气盛,与刘备的对话中不禁显露出对这天下人的不满,对自身能量的确信,尽显英雄气概,与刘备的一味谦恭形成了鲜明的对比;当他说到“今天下英雄,惟使君与操耳”时,刘备竟然将碗筷滑落,显然吃了一惊,刘备解释“一震之威,乃至于此”时,曹操笑着说“丈夫亦畏雷乎?”此乃真丈夫矣!
官渡之战战袁绍,那时候的曹操,知己知彼,运筹帷幄,决战沙场,那样的雄才大略,和袁绍的战斗中不禁显露出对这场战役的自信,对人才运用的熟练,尽显枭雄本色,和袁绍的刚愎自用预示了战争的结果;当他仅用两万的兵力打败袁绍十万大军时,袁军竟元气大伤,袁绍不久去世,显然受了重伤,为此后的统一北方奠定了坚实的基础,此后北方无人与之抗衡,此乃大丈夫矣!
赤壁之战战孙刘,那时候的曹操,骄傲自大,雄心勃勃,率军激战,那样的唯我独尊,和孙刘的激战中不禁显露出对自身力量的自负,对孙刘联盟的轻视,尽显骄傲心态,与孙刘的团结一致奠定了战争的失败;当他将自己军队的战船连成一片时,黄盖的诈降和满船的柴草的点燃,烧掉了战船,也烧掉了曹操的雄心,只得败走华容道,从陆路撤回江陵,大败而归,此乃骄丈夫矣!
壮士暮年心不已,那时候的曹操,壮心不已,心有余,力不足,预备后事,那样的心力不足,和吴使的对话中不禁显露出对自己能力的畏难,对称帝的害怕,尽显英雄末路,和孙权的咄咄逼人奠定了曹丕的建国;当他说到孙权来书“是儿欲踞吾著炉火上耶”时,手下大臣向曹操劝进时,曹操却将这机会留给自己的儿子曹丕,他说:“苟天命在孤,孤为周文王矣”,此乃谦丈夫矣!
三国,距今早已有一千五百多年,而我们仍记得这位英雄,记得孟德,记得青梅煮酒,记得官渡之战,记得赤壁之战,这一切的一切,曹操在我们心中存在永远,永远……
写曹操的英雄事迹篇4
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。”不足百年的三国给我们留下了一长串如雷贯耳的名字,一个个脍炙人口的故事:“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的周瑜,过五关、斩六将,智勇双全的关羽,“肃清万里,总奇人荒”而足智多谋的司马懿……而有这样一位英雄,他像一个魔方,多少人想要把它复原成真面目,但总是没能成功。他有时善,有时恶;有时重情重义,有时冷若冰霜;有时唯才是举,有时疑心重重。他,就是曹操。
曹操,“治世之能臣,乱世之奸雄”,从古以来,人们对他褒贬不一。但他才华横溢,精通兵书,谋略过人。首先,曹操的文学才华让人叹服,“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”写出了他一统天下的雄心壮志;“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”写出了他想建功立业,又势在必得的宽阔胸襟;“契阔谈宴,心念旧恩”,他喜欢与朋友把酒凌风,重温旧事,极具亲和力。他的诗犹如巍巍的昆仑,滚滚的长江,气势恢宏,满怀激情。
其次,曹操也有很强的经济管理能力。在那个烽火连天,民不聊生的乱世,曹操采纳了手下的建议,鼓励流民开垦土地实行屯田。政府免费向民众提供耕田、农具、种子等,也鼓励士兵在闲余时间种地。“三年耕九年储,仓谷满盈”,既解决了百姓的粮食问题,又备足了军队之需。而在这时,袁绍和袁术的军队还过着“民人相食,州里萧条”的艰苦生活。他不仅鼓励农耕,还兴修水利,保护农桑,使黄河两岸长期无洪灾之难,民众的生活趋于安定,为他以后打胜仗奠定了良好的基础。
最后曹操的政治才能也非常出色。当汉献帝陷入困境时,有的趁火打劫,有的落井下石。而曹操有着深谋远虑,主动迎接天子,他也有了号令天下、征讨四方的强大政治资本。他又在8年之内发布了三道“求贤令”,和刘备的“三顾茅庐”相比,更加有诚意。他不计出身,唯才是举,就像一个巨大的磁场,吸引了神机妙算的郭嘉、洞悉人心的荀彧、多谋善谈的贾许、谋略过人的荀……多不胜数,真可谓是英才辈出啊!他们的到来,让曹操如虎添翼,让曹操一次次取得辉煌。
三国时期,曹操是最真实,也是最可爱的人物。当韩遂的士兵听说曹操亲自上阵,都争先恐后伸长了脖子要看他。曹操喊:“你们是想看看曹操吧?告诉你们,和你们一样,也是个凡人,并没有三头六臂,只不过多了一点智慧!”
曹操洒脱自然,幽默风趣,却是天下英雄,足智多谋,求贤若渴!
写曹操的英雄事迹篇5
治世之能臣,乱世之枭雄。
舞台上的曹操白脸、阴险、奸相毕露;演义中的曹操狡诈、多疑、冷血残暴。但生活中的曹操却是个善弃“小义”而存“大道”之人。
史书记载,东汉末年,社会动荡,起义不断,战火连天,国家困敝、民不聊生。为稳定大局,曹操领军平定战乱,安邦定国,此乃黎民所盼,众望所归也。
其实,早在任任丘知县时,他就反对迷信,惩治宦官之戚,为百姓谋得福利,受人敬爱。这样的人,怎么可以说是冷酷无情呢?
身为宦官之孙,却反对宦官专权,这种魄力不是常人所能够拥有的。弃小义而存大道也。他本可以大力拥护宦官专权,来为自己的家族集团积累更多的财富,为自己的步曲充实更多的力量,但他没有这样做。这样的人怎么可以说是自私呢?
天下纷争,曹公煮酒论英雄。他本可以乘机除掉刘氏,以绝后患,不过举手之劳而已,但他慧眼识珠,胸怀宽广,对于自己未来的对手,他没有这样做。试想,假若曹公当真出手除刘,然后挥旗南下,直取东吴,岂不可以早点成就霸业!然而,呈一时之快,博兄弟之欢,杀一刘氏而失信与天下,次此等贪“小义”,而失“大道”之举曹公不为也。
孔融,七岁让梨,兄弟争死,又是孔子的后世。其身份自是尊贵,然而孔融就躺在这身份上整日游手好闲无所事事,还喝酒破禁,弃法律不顾,违反了曹公颁布的禁酒令。此等欺世盗名之辈,只有一个下场。曹操杀孔融,被很多人误解,可是我们想一想,禁酒令是为了稳定军心,壮实军队力量,提高战斗力的,而孔融一再犯禁,而且还针锋相对写文章,扰坏人心。没有真才实干,白混饭吃,这样的人就是放在现在能活得下去吗?曹公严格自律,执法如山,陷自己于“不义”,却顾全大局,维护了大道。
曹公弃小义,明大道,保护皇帝,保住汉室朝廷,使多少有“皇帝梦”的野心家望而生怯,百姓得以安定地生活。袁绍之子逃到渤海,曹操本可以赶尽杀绝,以绝心腹之患。可是他没有这样做。
弃小义,明大道。曹操是英雄。是英雄,就会弃小义。曹操没有立曹否为太子,因为曹丕与曹操太相似,但是国家不可以像自己过去那样以武治国,再给百姓带来战乱。因此,曹操希望国家由曹冲来接管,只可惜没能成行。假若天下如曹操设想的那样,历史也许需要重新改写。
只有英雄才会做到为大道而舍弃小义,即使当时背黑锅,不被别人理解,但英雄始终坚持自己的大道。
曹操弃小义存大道,真英雄也!