关于名人事迹的作文
话说解放前这村里有一户李姓人家，主人叫李皓，三十多岁，高挑个儿，四方大脸，浓眉大眼，是典型的善良人家之后，妻子张氏更是娇媚俊俏，善良能干，他们可算是郎才女貌。同乡亲们一样，他们也是过着男耕女织的自给自足的自然生活。膝下有一子一女，儿子已九岁了，小女刚满两岁，一家人生活的其乐融融。
天有不测风云，这年春天，其子小杏林腿上起了一个狼癍疮，有点化脓了，疼得直哭。李皓就带着小杏林，到离村有十几里路外的一个村庄去看。据说那里有一个老中医，专门看这种病。在那里，老中医抬眼看了看放在桌子上的礼物，略微问了一下病情，就叫手下把浓给挤了出来，随后把药给上上了，说是过几天再来。回来后小杏林一点好转也没有，反而疼得越狠了，肿得也越厉害了。无奈，过几天带着礼物再去，老中医同样先看看礼物，再给下药，回来同样不管事。就这样来回折腾了五、六趟，直到老中医认为礼物够多了，他才真正给你下药治病呢。其实，这种病下一次药就够了，他非得让你跑上五、六趟，把钱全部花上，你说可恶不可恶。
这件事后，李皓越想越觉得老中医也太缺德了，他这是认为老百姓缺少医药知识，在有意识的糊弄老百姓，赚昧心钱。山区里一直缺医少药的，现在这十里八村的只有这么一个医生，得坑害多少老百姓啊。他下定决心，一定要外出学医，将来好给乡亲们解除痛苦。妻子张氏坚决支持丈夫想学医的想法，没过几天就送丈夫远去了。
李皓不知经过了多少曲折，最后在离家几百里外的一个小山村安顿下来了。这里有一户行医人家，一家人心地善良，李皓在那里除了帮着干些杂活以外，就是勤勤恳恳，夜以继日的跟着老师学习些中医知识。经过近两年的时间，他就基本上能够独立看病了。思乡心切，老先生又把家传的几个中医秘方传授给了他，把一些治疗疑难杂症的办法一一教给了他，他就告别了老先生，又回到了他的故乡。
回来后他没有急着给人看病，他到山上采集了各种各样的中草药，按照老先生教的，进行比对、熬制，熬好的中药自己先喝，有时妻子主动替他试喝，制出来的膏药自己先贴，或先在自己孩子身上试帖，直到自己认为很放心了，才渐渐得给周围的乡亲们看病。乡亲们有点头疼脑热的，从他这里包上点药，回去熬熬喝了就好了。身上长个疖子疮啊什么的，来他这里，他把浓给挤出来，用纸把药卷好捻起来，慢慢的续到疖子里边，把早已熬制好的膏药用火烤一烤，慢慢的揭开，趁热贴到疮口上，很快疖子就会慢慢的消肿。过几天，再把膏药揭下，把纸捻子抽出来，在疮口处再敷上点药，再重新贴上一块膏药，疮口很快就会痊愈的。
这样一来，李皓的名声越来越大，十里八村的乡亲们有个头疼脑热的都喜欢到他这里来看看。他看病从来不收钱的，药是从山上采来的，膏药是自己熬制的，就是为乡亲们图个方便。自己有地，种的粮食尽够吃的，根本不用再收钱。可是这样病人来的多了，地里的活也就真有点顾不大上了，乡亲们就偷偷的帮着他干，宁愿自己的晚种晚收几天，也先给他种上，先给他收了。为此，他甚是过意不去，他就更加钻研到他的中医研究中去了，就是为了更好的报答乡亲们。
有一天，从外边来了两个年轻人，怪里怪气的，声称自己有腿伤，说是自己在上山砍柴的时候砍的，李皓打开一看，已经有点腐烂了，就赶紧把他们的烂肉清除掉，里边用上药，外边再把膏药贴上，然后给他抓了点消肿的草药，两个人千恩万谢的走了。过了几天，这两个人又一瘸一拐的来了，腿上的疮口不但没好，而且肿得越来越厉害了。这是怎么回事呢？正常的下药不可能出现这种情况，李皓把他老师教给他的一个秘方给用上了。没过几天，这两个人又来了，而且疼得更加厉害。就这样一次次用药，一次比一次疼得更厉害，李皓把老师教的所有秘方以及处理疑难杂症的方法都用上了，就是不管事。本来是一点小伤口，现在治成了这个样，这可怎么办？这两个人成天在这里不走，坐在院子里，妻子张氏还得好好伺候他们吃饭。一有来找李皓看病的，他俩就抹起大腿来让人家看，说是李皓是怎样把他俩的腿治成这个样子的，要是再治不好啊，就要到县里去告他什么的。
看到他们两个人的样子，乡亲们也不太敢再找李皓来看病了。李皓自己也犯难了，看了这么长时间的病，这还是头一次，做医生的，没有比治不好病人的病没有脸面的，他心想看来自己的医术还没学透。趁着这几天家里来的病人很少，他就让妻子把这两个病人好吃好喝的伺候着，他心急如焚的去找他的老师去了。
听李皓这么一说，老师明白了。老师说当年他拜师学艺时，曾经有那么一位师弟，为人聪明，但心术不正，曾一时骗过了他心地善良的师父，差点把他招为上门女婿，幸亏师傅发现及时，才没有酿成大错。那时候师父常常给他开小灶，讲一些药理知识，他以为在这里已没啥可学了，就在一天晚上偷拿了师父的许多秘方跑了，到处坑骗钱财。后来听说在外面混不下去了，又回了他的老家，就在你们淄川县一带。没想到这小子又在你们那一带祸害开了。
原来老师的这个小师弟偷了师父的一些秘方，其中有一个秘方叫"欲擒故纵"法，就是在治好某种病之前，使上药，使其它细菌与这种病菌完全的隔绝，只让这种病菌快速的繁殖，到一定程度后，迅速用上师父研制的一种特殊的药面，这种病菌的营养源即可就会被中断，这种病菌就会迅速死去，病情马上就会得到好转。没想到这小子把这种秘方用到了歪门邪道上，这一定是他听说你抢了他的买卖，找上人用这种方法来为难你的。老师说，会这种方法的，现在世上就只有老师和他两人了，这种方法危害太大，他用上这种方法，病菌周围就像围上了铜墙铁壁一样，再好的药也渗透不进去，自然也就治不好了，看来这种方法不能再向下传了。说完，老师给了他几包药面，如此这般的嘱咐了一番，李皓就迅速的带着药面回来了。
回到家，这两个病人还在，疼得呲牙咧嘴的，李皓迅速地把两人的脓水挤了出来，把这种白药面敷了上去，当天这两人的疼痛就减轻了，红肿消了一圈，第二天疼痛全无，已看不出肿大来了，李皓又给他俩敷上了些药，贴上了膏药，包上了点消肿的中药，并给了些银两，作为对他们的补偿，准备送他们上路。他告诉他们，如果感觉疼痛的话，可以随时再来找他。
这两个人不顾腿上有伤，扑通一声给他跪了下去。两个人说，这都是他们那缺德的师傅让他们来的，师傅那边这段时间病人越来越少，一打听才知道都到你这边来了，师傅才用了这个狠招，把我们俩的大腿割开，撒上药，让我们两个来让你治，师傅说我们两个这腿，只要撒上了他这药，就算封闭起来了，别的药甭想进入，只能是越治越厉害，是不会治好的，解铃还须系铃人，只有他才能治好我们俩的腿。他让我们俩长期在您这里住着吃喝，再闹腾闹腾，目的就是搅你的生意。现在看来，你开药铺也不是为了挣钱，不像我们的师傅那样坑人钱财。您不但把我们俩的腿治好了，而且人品又好，师傅，您就收下我们吧，我们俩愿跟着您，给您做牛做马，好好学艺，好好学习做人的道理。说完后两个人长跪不起。李皓说，各人自走各人的路，你们的师傅做得太过分了，希望他以后还得把握好分寸，干我们这一行，治病救人才是根本。我自己还没学好，怎还敢收徒弟？还是快快请起吧，两个人只好又回到了他那个师傅那里。
从这以后，再也没有人上门难为过李皓。以后他又八方求艺，遍访名医，刻苦钻研，先后研制了治疗各种疮疖，腰腿疼痛，关节炎，坐骨神经疼痛的.膏药，为乡亲们解除了许多痛苦，逐渐成为了当地家喻户晓的一代名中医。
关于名人事迹的作文精选篇2
有一个医术很好的医生，不但热心救人，并且收费低廉，远近的居民都喜欢找他看病。一天，来了一位半身不遂、气息奄奄的白发老翁，他躺在轮椅上，儿子推着他。
“不管怎么样，希望你可以拯救我的父亲。”四十多岁的大男人，哭得像婴儿一般，“看了好几位医生都没有起色，我希望他活得更久。千万拜托，大夫。”医生仔细量脉搏、血压，作了心肺检查后，开了一张药方，并仔细叮咛：“回家以后，最好到三楼的佛堂坐坐。”
男人听过后觉得很迷惑，只当医生是在安抚患者情绪，没放在心上。
两个月后，男人又推着老父前来复诊。仔细检查、开药方后，医生又再度嘱咐他陪父亲去三楼佛堂坐坐。
但是那个男人仍然没有在意，拿了药便推父亲走，心想：这个医生还挺啰唆的。
第三次就诊，开完药方后，医生拦住他，按下电梯按钮，和他们一同前往三楼的佛堂。
三人静静地看着素雅的盆栽和书架上的佛经，几平方米大的空间里，除了清水和两碟笑香兰之外，橙黄的酥油在供桌上无烟焚烧，沉睡在火焰的梦里……
“我之所以请你上来坐，是看看油灯里的灯芯。”医生指着前方说，“每一盏油灯都需要灯芯，有最好的油却没灯芯，是没有办法燃烧的。每当油快要烧光，灯芯剩下一小截时，我就会想：再添些油到容器里，应该可以延长灯芯的寿命吧。于是我真的这么做了，你们猜结果是什么？”
看着父子俩都不明白，他缓缓道：“我总是贪心地倒进太多的油，结果不是火焰变得极微弱，就是灯芯根本烧不起来。多次实验之后，我才明白：要让灯芯发出最自然的光芒，只有一个方法，就是在容器内注满油，让灯芯一路烧完。油尽灯枯，再重新添入新油，换上新灯芯，这才是正确的做法。”
男人忽然就明白了，默默点头，含泪推着轮椅上的老父离去。
容器代表着命运，油仿佛我们身处的世界，而灯芯就像是肉体躯壳一样。一个生命终止，另一个新生命诞生……有死才有生，循环不止。
面对生老病死这些事，我们只能遵从自然规律，任何人都无能为力。油灯将残，就让它残吧；花之将萎，任它枯萎吧。残败枯萎只是一种表象，灵魂却在不凋不残的时空里，来回往复。
关于名人事迹的作文精选篇3
华伦是东汉末年伟大的医学家和药物学家。他从小就刻苦钻研学问，精通各种经书，尤其喜爱研究医学和养生的方法。后来他去徐州游学，拜名医为师，再加上自己不断的努力，终于获得了渊博的医学知识。内科、外科、妇科、小儿科和针灸科等，华佗样样精通，外科医术尤其高明，因而后世尊称他为外科的祖师。
华佗诊病极其准确。一次，有两个官员闹头疼发热，先后找华佗看病。经华佗问明病情，给一个开了泻药，另个开了发汗药。有人在旁边看华佗开药方，问他为什么病情相同，用药却不一样。华佗说：“这种病表面看来一样，其实不同。前一个病在内部，该服泻药;后一个只是受点外感，所以让他发发汗就好了。”这两人回去服药后，果然是药到病除。
有一次，华佗在路上遇见一位患咽喉阻塞的病人，吃不下东西，正乘车去医治。病人呻吟着十分痛苦。华佗走上前去仔细诊视了病人，然后对他说：“你向路旁卖饼人家要三两萍齑，加半碗酸醋，调好后吃下去，病自然会好。”病人按他的话，吃了萍齑和醋，立即吐出一条长长的寄生虫，而且病马上就好了。
还有一次，一个太守生了病，他日不思饮食，夜不能成寐，请了许多医生诊治都没治好。华佗给太守诊过脉以后，认为是胸中淤血所致，这种病只有让病人发怒，才能治好。于是，他故意向病人索取很贵的诊费，却拖拖拉拉不认真给他开方抓药，过了几天，竟不告而别，还留下一封信骂太守得了病是自作自受。太守果然大怒，立刻派人追捕华佗。太守的儿子知道华佗的用意，暗暗叮嘱家人不要去抓华佗。太守听说抓不到华佗，更加怒气冲天，一气之下，呕出几口黑血。不想这一呕，顿觉神清气爽，不一会儿便向家人索要酒食，有滋有味地吃喝起来。
华佗不仅能治一些疑难杂症，还善于做开刀手术。他配制一种麻醉剂叫麻沸散。有个病人患肚痛病，痛得厉害，经过十多天，胡须眉毛全脱落下来。华佗诊断后说：“这是脾脏溃烂了，得赶快开腹治疗。”华佗让病人服了麻沸散，打开腹腔，把坏死的脾脏切除，再缝好创口，敷上药膏。过了四五天，创口愈合，一个月内便康复了。
注：
华佗(约公元145年-公元208年)，字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。
华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。 晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。
华佗被后人称为“外科圣手” 、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
关于名人事迹的作文精选篇4
明朝正德年间，湖北蘄春县有一小伙子，父母双亡，家中又无其他亲眷，他心灰意冷，打算避开尘世到深山中隐居，一生不再踏入世俗之中！他来到了庐山无极峰。这里山势险要陡峭，人迹罕至，古老的森林遮天蔽日连绵不绝，正是隐居的好去处！
小伙子在山腰找了一个小山洞，打扫干净以后又在洞外平整处开垦出三亩土地，以备开春种一些果蔬粮食，以自给自足。
一日他在山中闲游，走到一小溪边，他喝了几口清甜的溪水然后又洗了洗脸，坐在溪边休息。这时他身后一条花斑巨蟒悄无声息地游走过来了，一下就扑倒缠住了他，然后越缠越紧，小伙子根本挣扎不了，他想：“今天我要死在这条大蛇嘴里了！”
就在小伙子渐渐失去意识的时候，他突然看见眼前一闪，一位红衣少女出现在他们面前！
那少女喝道：“孽畜，还不走开，作死吗！”
小伙子突然感到身子一松，那条巨蟒竟悄悄地溜走了！
小伙子缓了一缓，起身拜谢那少女：“多谢姑娘救命之恩，小子终生不忘！”
那少女吃吃发笑，说道：“你是谁？在这里干什么？”
小伙子答道：“我姓李，家人都叫我‘东璧’，只因我如今父母双亡，俗世再也无牵无挂，便来此隐居，不想遇到了蟒蛇，又被姑娘救了，小子感激不尽！”
那少女笑道：“我叫‘香雪’，也住在山中，你以后就叫我姐姐吧！”
李东璧大喜，跪拜下去：“小弟拜见香雪姐姐！”
那少女也很高兴，吃吃而笑，说道：“起来吧，笨小子！”
从此那少女时常到李东璧这里来坐一坐，每次来都带一些珍奇的果蔬给他吃，这些果蔬都是他以前见所未见的！李东璧有时问香雪：“姐姐住在哪里？为何总是独自来往？”那少女总是笑而不答！
一日香雪对李东璧说：“我略懂相人，看你面相你聪颖沉稳，心有所长，你若钻研医道定会名垂青史的！”
东璧说道：“我略通文墨，对医药虽有兴趣，但是从未认真学过，又无名师指点，哪里就能名垂青史了！”
香雪正色道：“我懂一些药草之理，明日起我就教你，你要用心学记！”
东璧允诺。
次日晨起，香雪就带着李东璧在深山老林中游历，每见到一种可用的药草香雪必详细向李东壁讲解它的“名称、性状、习性、功能、所对何症以及各种细微的用法变化，”李东璧则是采集标本用心地学习，回洞以后细心的整理复习！
时光飞逝，两年很快过去了。
一日香雪对东璧说：“小弟跟我学习了两年有余，你天资聪颖，世间的药草之理已经有所成，绝非那些凡间的庸医可比，你下山去吧，在人间悬壶济世，造福苍生，万古留名岂不是好！再说，大隐隐于心，这才是你的宿命和正道！你走吧！”
李东璧恋恋不舍，想要说什么又不知从何说起，只是心中难过！
香雪对他说：“你一直问我家住哪里，为什么自己一个人，现在我告诉你，她一指前边最陡峭的那座山峰说道，我其实是一枝花妖，我就长在那里的山腰上！”说毕她轻轻咬破了自己的一根手指，突然间满山的异香！
香雪接着说到：“我本名叫‘香血花’，体内汁液清澈鲜红，只要流出一点来就有奇香！现在我都告诉你了，我们的缘分也尽了！”
李东壁想着“缘分尽了”这四个字，不禁痛哭失声！
香雪轻声说道：“小弟不要悲伤，冥冥中自有定数！我走了！”说罢转身离去，消失在山林间！
李东壁悲伤不已，含泪收拾妥当也下山去了！
从此李东壁走遍了山川河流，遍寻药草，考古证今，穷究药理，而且走到哪里都给当地的百姓医治疾病。后来他又整理汇编了一部关于药草的医书——《本草纲目》，他成了我国一位了不起的医学巨匠，他的名字真的走进了中国历史！
虽然“香血花”有美容养颜，养血安神增香的功用，对女子大有益处，但是在李东璧编纂本草纲目时犹豫再三还是没有将香血花收录进来，他害怕采摘草药的人伤害了香雪姐姐！从此后世间再也没人识得香雪花到底是什么样子了！
关于名人事迹的作文精选篇5
清朝年间，有一位王爷的格格得了怪病——昏睡不醒。王爷遍请宫里的太医和京城的名医来医治，无奈各位名医给格格诊脉后不是摇头搓手、便是唉声叹气，没有良方。后来，王爷听说京城以东数百里之外有一位土郎中，擅长治疗各类疑难杂症，于是，当地的官员便将土郎中装入木笼囚车，“送”进了京城的王爷府。
这位土郎中还果真了得，他在格格牙关紧闭不能服药的情况下，竟然冒着杀头的风险，用熏蒸的方法为格格治疗，经过多半夜的煎熬，格格终于苏醒了。
这是电视剧《神医喜来乐》里的一段故事，那位土郎中便是喜来乐。虽然，故事里有着明显的情节夸张，但是民间的土郎中为了给患者治病，频施怪招儿的事情确实屡见不鲜。
话说南方某地的一位老汉，姓卫，他五十岁那年，因急发腹痛，去医院诊治，医生认为是胰头癌，需要立即手术，否则性命难保。
卫老汉的女儿听医生说：“做手术也有危险，且预后并不理想，不过，这种病除了手术没有其他好的办法。”她便想：“既然手术也同样有危险，还不如不做手术。”于是，她替父母做主，坚持用中草药为父亲进行保守治疗，没有做手术。
恰巧，有一位当地的土郎中献方：除了煎服中草药之外，每次还要以活泥鳅数条为引吞服。如此治疗了半年，卫老汉的“胰头癌”竟然消失得无影无踪。土郎中的治法可谓土得掉了渣儿，竟然用活泥鳅做药引子。虽然方法土，但是却管用。
事过二十余年，卫老汉依然十分健康。幸亏他当年没有手术！
也有人说：卫老汉得的不是癌症。其实，无论卫老汉的病是否为癌，如果当年一旦做了手术，恐怕他的历史就得重写了，而且他的历史将会变得短得多。
戏里的喜来乐和现实中的土郎中有一个共同点：不墨守成规，善于权变，目的就是把人治好。
回过头来，再提提现代医学的问题。上世纪七十年代，美国某位著名医学博士在对众多死于癌症的患者做了病案调查后，他在调查报告中写道：“尽管这些患者之中，确有不能医治者，但是不可能全部死亡啊？！”
接着，他又写到：“相比于治疗者，那些不接受治疗的，生存的希望要大。”因此，他大胆地认为：现代医学治疗癌症存在错误，是失败的。
是现代医学愚弄了患者，还是现实戏弄了现代医学？
坦白地讲，并非现代医学没有用，也并非现代医学治不了病，而是某些医疗方法的错误害人不浅。最为可怕的是：在癌症及其他疑难病症上，医疗方法的错误，已经被其源头的西方国家摒弃多年了，而我们的主流医疗系统却依然视之为宝，并且一错再错，使众多的患者成了医疗错误的牺牲品。
幸亏我国人口众多，要是换了小国家，还不给弄得没了人烟？
关于名人事迹的作文精选篇6
说起古代的名医数不胜数，灿如星辰，他们有着高超的医术，往往能够救人于危难之际，成为老百姓的大救星。
清代高士奇《牧斋遗事》记载了一个清初名医喻嘉言一针救两命的故事。一天，喻嘉言路过城北的一些破旧房子时，这里往往是居民临时停放棺材的地方。他突然看到一口好像是新停放的棺材底缝流出了鲜血。他吃惊地问邻居，邻人说：“刚才一家人的妻子死了，才把棺材放到这里。”
喻嘉言急忙找到死者的丈夫，告诉他说：“你的妻子没有死。凡是人死了血色是黑暗的，活人的血色是鲜红的。我看见你妻子的棺材底流出的血是鲜红色的，快快开棺救治吧!”原来这位妇人因难产失血过多，昏迷了一天一夜，她的丈夫认为妻子已经死了，就把他成殓起来，准备择期埋葬。听到喻嘉言这么一说，丈夫立即打开棺材。喻嘉言急诊妇人之脉，果然脉息未绝，于是就在她的心胸之间扎了一针，针还未拔出来，就听到呱呱的哭声。妇人分娩了，婴儿也得救了。她的丈夫背着复活的妻子，怀中抱着新生的婴儿，喜气洋洋地回家去了。
喻嘉言不请自到，主动用自己精湛的医术救了两条人命，这不是巧合，这是喻嘉言心系百姓安危的必然结果，百姓怎能不拥戴这样的名医，怎能不传诵他们的感人事迹!
关于名人事迹的作文精选篇7
据明代黎澄《南翁梦录》载：有一个名医叫范彬，家中世代行医，被陈英王任命为自己王府的太医令，掌管王府的医药诊病。也就是陈英王聘用的专职医生。
一天，一个农民敲他家的门急请他出诊，说：“我家妇人生孩子突然发生血崩，出血如流水，面色都发青了。”范彬听后二话没说，拿着药箱就出门，救命要紧!正巧，刚出大门，陈英王也派人来到，说：“英王的贵妃病发寒热，命你入宫诊治。”而范彬却说：“贵妃的病不算危急，现在有个民妇病危，生命顷刻难保，我需要赶紧去救她，一会就回来。”宫中来人生气地说：“你要救别人的命，就不顾惜自己的命吗?”范彬说：“我这样做固然有罪，但也是实在没有办法，若不急去抢救民妇，那妇人就会顷刻死去，她的生命就没有希望了，一个家庭就完了。至于我这条小命，希望寄托在英王身上，侥幸得以免死，我愿承担全部罪责。”说完，急忙赶去抢救民妇了，民妇果然被他救活了。事后，范彬回来拜见陈英王。陈英王责问他为啥才来?范彬就把事情的经过和自己的想法诉说一遍。陈英王听后不但没有生气，反而高兴地说：“你真是一位贤良的医生啊!既有高明的医术，又有仁慈的爱心，能体贴我的黎民百姓，这正是我所希望的呀!”
范彬冒死救活了民妇，实在难能可贵!在范彬的心目中，生命没有高低贵贱;那时，他所要做的就是抢救生命，别无他虑。其高洁的医风，今天依然令人感佩!
关于名人事迹的作文精选篇8
清黄退庵《友渔斋医话》载：清代乾嘉年间，浙江嘉善县的名医唐介庵，因善用大黄，被大家誉为“大黄先生”。他胸怀仁慈，性情厚道。他给穷人治病，只要请一次，下次就自己登门。他出诊时，几里地之内，就步行而去，从不坐船。还经常带着纸墨笔砚和一些钱，诊完病人，写出药方，不再使病家向邻居求借笔墨。实在贫穷的病人不仅不收费，他还要搭上药费。曾有一个病家，深秋季节还睡在竹席上，唐先生问：“现在睡竹席不适宜了，何不换上草席?”那人说没有钱买。唐先生回到家里就派人送去了草席。
又有一个病人，依靠手艺生活，好不容易积攒了十两白银，时常放在睡处。有一天，忽然不见了白银，病人卧病在床，寝食不安，请唐先生给他医治服药，竟毫无效果。后来，唐先生了解了内情，就在自己衣袖里带去了十两白银，借诊病之机，暗地放在病人枕头底下。一天早晨，病人发现白银还在，喜出望外，病情也随之好了。
唐介庵为人治病，任劳任怨，不辞劳苦，心细如发，还能舍药舍钱，救济贫苦病人，的确是医德高尚的典范。
