思想先进事迹集锦800字
生活的海洋何其广阔，让人迷失方向，没关系;滔天的巨浪多么凶险，让人倍感无力，别害怕;眼前的航程如何遥远，让人无心坚持，不要紧，拥有思想，它是我生活的船长!今天小编在这给大家整理了有关思想事迹的作文，接下来随着小编一起来看看吧!
有关思想事迹的作文1
“远方除了遥远一无所有。”海子曾这样说，而我说，远方除了遥远还有书、还有文化。
三十功名，八千里路，寒窗苦读。一副厚厚的镜片加上一身风雅，像个小学这了吧?但比起那些文人骚客，我却黯然失色，说一句“膜拜膜拜……”可是，我这种不入圣人也不入愚人的“凡人”，却也有着自己的凡人思想。
《秘密花园》——探索
我淡然游离在童年，一脸童稚散发着青春的芬芳，但我不想，不想只是安安静静的活。小说里的主人公，她也在探索，探索神秘的、幽寂的花园。小小的一步，一脚就跨入一个别样的世界……一个人出现在我面前：“我只是想看一眼，哪怕只是站在门口，偷偷的瞄一眼也好。”我在午夜迷惘的梦醒，恍然不知自己在渴望些什么……进入中学后，我时常怀念童年。孔老先生有云：“日月逝矣，岁不我与。”那一刻我才知道时间早已不同，那一日的探索早已逝去。一本《秘密花园》，让我从童年走向少年。
《简·爱》——灵魂
不知道什么时候，才有了灵魂。是呱呱坠地的那一刻?我拿着利剑与侵略的杂念、魔鬼一战。我看到一个女人高歌：“你以为我个子矮小、不美、卑微，我就没有灵魂、没有心了吗?我的灵魂和你一样充实。”心中所有的恶念一刹那灰飞烟灭。简·爱是我的幸运女神，让我在躁动不安的年纪里没有失去方向，失去灵魂。
《老人与海》——信念
我又开始做梦，无端的做梦，面对迫在眉睫的中考，那可是千军万马过独木桥啊，面对那日益紧张的气氛，面对现在一塌糊涂的生活，我叹了口气，摇摇头……“了却君王天下事，赢得生前身后名”面对辛弃疾这样的雄心壮志，再看看我，我没有斗志。海边一位老者：“人生来不是要被打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”一个老人的箴言引起我的共鸣。“只要功夫深，铁杵磨成针。”一句奋斗的真理让我再次精神焕发，我有了必胜的信念，有了前进的希望……
空闲时间，我把这些书重新翻一翻，他们记载了我的成长、我的信念，我“凡人”的思想。于是，我又看见一张耿素白的纸等着我成长，描绘人生的画卷。我说：“让文化的力量来的更猛烈些吧!”
有关思想事迹的作文2
近来的生活有一种趋势，那便是碎片化。时间可以被碎片化，刚坐下写了两行字，就拿出手机，开始浏览网页。零零散散而无全神贯注带来的终将是恶果。久而久之，人们在这样被碎片分割的生活中形成的终将是碎屑思想。
所谓的碎屑思想有如下的几个特点：零散而无连贯性、颓丧而无创新性、肤浅而无深刻性。
人们出于碎片化的生活之中，脑中所想的永远都是繁琐的世事，毫无用处且毫无意义，还自觉十分充裕，殊不知脑袋里装的只是废料，碎屑思想所钟爱的原料。
碎屑思想会使人脑的机能退化，长久地被塞住，脑子会失去活力。你会发现自己再也想不出来有深度的内容，发现自己会满足于仅仅具有娱乐性质的东西。思想变得肤浅，人自然也会变得懒洋洋，行动变得迟缓落后。
碎屑思想还会流传飞快。一个处于碎片化模式中的人，其实自己并不一定能够知道，反而会被这样的生活所麻痹，对待任何事情都浮躁不堪，身边的人自然也会常常受其影响。就像懒惰一样，碎片化会因自己身边的人一步步陷入而被带入其中。在家庭生活中，父母每天将时间细碎地分散，孩子们的精力也会无法集中。在社交生活中，身边围绕着的都是一群零零散散的关系，有些是所谓的朋友的朋友，有些是有过几面之缘，讲过客套话的人，真挚的感情越来越容易被忽视，直到最后人们都渐渐地失去它。体现在社会生活中，碎片化所带来的还会有人才的缺失，懒散的风气，淡漠的情感，难道这些是现代化送给人类的礼物吗?
现代科技本身并没有过错，被创造的初衷在于给人类的生活带来便捷。人类的不正当使用给人类自己选择了碎片化的生活。社交软件是用来与朋友保持联系、发展新的关系的工具，可逐渐它成为了形形色色的攀比、结交社会人士的复杂平台。我们所能做的不是封杀这些工具，而是将碎片努力拼凑。在做一件事时，脑中就只有这一件事，全身心地投入其中，将其作为一个整体，并将生活中无数个这样的小整体粘合，形成我们完整而富有条理的生活。
静下心来，将一本书从头看到底，也许你会有不一样的收获。
有关思想事迹的作文3
人最宝贵的东西是思想。
有人说，人不过是一根苇草，一口气一滴水就足以致他于死命了。是啊，相比天地宇宙，人是多么渺小，但正因这物质层面的渺小，人才能凸显他的伟大。
在晋朝那个黑暗的时代，人人追求身外的名利。唯陶渊明一人，在脱俗淡泊的思想驱使下，从官场跳脱出来，“采菊东篱下，悠然见南山”去了。从此中国历史上少了一个贪官，多了一位伟大的田园诗人。正因陶渊明的思想，后世的许多仁人志士才能不为世俗所扰，我们才得以在今日感受到他那醇厚自然的诗意。试想一下，如果陶渊明也与当时的官员同流合污，他的思想和诗歌还能流传千古吗?
从陶渊明的故事中我们不难看出，名利于他都轻如鸿毛，李白也曾说：“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。在时间的维度上，物质层面的事物都难逃被改变的命运，唯有伟大的思想，才能在无限的时空中永恒。
然而思想的伟大，并不仅仅取决于其存在的时间有多长，而在于它能为多少人指明前进的方向，启迪多少人的智慧。由此看来，伟大的思想通常都很强大，但是强大的思想却不一定伟大。法_轮功思想多强大啊!被它控制了精神的人数不胜数，在它引导下，信徒们做出了许多反社会、反人类的坏事。这样的思想固然强大，但它违背人性和法德，结出的只会是恶果，它本身也终将遭到人们的摒弃和毁灭。
那么你肯定会问，如何才能让思想生出好的结果呢?这个问题我也难以回答，我们不妨从前人伟大的思想中寻找答案。《大学》告诉我们，格物致知是齐家治国的基础，诚意正心修身却是前提。一个人心不正意不诚，品德和修养存在很大缺陷，即使懂得知识道理再多，也无法齐家，更不用说治国平天下了!这可能有点抽象难懂，说近了，便是身为学生的我们要好好学习，提升知识素养的同时反思自我，不断磨练自己的品格，以思想的力量唤醒智慧、善良和公平，驱除生来的愚昧和无知，并修正后天的缺陷。只有如此，我们才能真正成为祖国的栋梁，为社会作出贡献。
思想的力量，不在于它能使一个人穿得多好、吃得多好，更多的，是在精神层面上引导人们走出失意、困境和沮丧，使人得以实现生命的价值。保持方寸之地思想的干净澄澈，我们才能更好地追逐理想和信仰，在将来能为人类文明的进步做出贡献。
思想的力量，你明白了吗?
有关思想事迹的作文4
时光流逝，沧海桑田，因为思想，我们才能在历史的尘埃中亘古屹立;
春花飘零，秋水经眼，因为思想，我们才能在尘世的流转中闪闪发光。
为何君主专制能在华夏文明中矗立两千年而不倒，因为儒学思想为其统治奠定了思想基础;又为何五四运动能轰轰烈烈的展开并取得惊人的成功，因为民主科学的思想照亮了世人黑暗的内心。
无论是个人还是民族，想要真正地强大起来，需要的不仅仅是物质基础，更需要思想的支撑。
于个人而言，强大的思想是成功的源泉。看看从“负翁”变成“富翁”的史玉柱，我们便可知道再次成功的他靠的便是坚强与毅力的不屈思想;再看看霍金，科学巨人，他输出的不仅是黑洞理论，更还有他“泰山崩于前而不动”的坚定信念;再来看看乔布斯，触摸时代的创始人，他带领我们进入一个崭新的信息时代，更是带领我们进入用于探索，敢于创新的思想新世界。思想就是肥沃的土壤，孕育新苗，在它坚实的养育下，新苗便得以长成参天大树，在思想的照耀下创造出世间的传奇。
于一个民族而言，强大的思想是开启面向世界大门的钥匙。正如撒切尔夫人与希拉里所认为的那样，只有有能力输出价值观的国家，才能算是一个“强国”。随着新中国的成立，华夏民族开始在世界屹立，引起世界关注，然而世人所慨叹的不是华夏民族的文化之魂与思想光环，世界所慨叹的只是中国自改革开放以来的经济发展速度之快，我们或许能引以为傲，但仔细一想，我们民族的内核与精神思想又是如何展示给世界看的?我想在那之前，中国是不为世人真正认识的，直至2008年奥运会的那场开幕式，对开幕式无与伦比的评价，亦是对中国五千年灿烂历史的评价，在那场盛典，我们向世人昭示了华夏民族深厚的人文底蕴与厚重的儒学思想。再想想，孔子学院在世界的盛行，不就是华夏民族价值观的输出吗?不就是华夏民族面向世界的开始吗?
枪支弹药具有摧毁一个事物外貌的力量，而思想却有主导人内心世界的强大震撼力，让思想照耀于世，方能让我们在历史长河中永恒流淌。
有关思想事迹的作文5
苏格拉底曾说过：“人与芦苇的区别，在于人有思想。”我们的生活就像旅行，思想是导游者。即使是随风奔跑，自由也是方向。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。这是三闾大夫思想的放飞。即使楚国上下不知忧患，仍有屈原的冒死求谏，这便是思想。没有思想的王侯将相在莺歌燕舞，有思想的屈原已铸成千古传唱不衰的《离骚》。同样，范公的一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，显示了其与众不同的思想， “文正公”范仲淹留名青史。
历史的尘埃早已湮没了秦皇汉武的权势，陶朱猗顿的财富，唯有思想者的光辉仍在普照着大地，这便是放飞思想，是“众人皆醉我独醒”的力量。
怎样放飞思想?荀子在《劝学》里早已说过：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。放飞思想并不是空想。苏轼在被贬黄州，身临其境时，才作《赤壁赋》以感慨“则天地万物曾不能以一瞬”。李太白在放逐后，才知道“蜀道难，难于上青天”。才顿悟了什么是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。放飞思想是去看去听去想去体验，是看得高想得远，是结合自身实际，是理想加现实。正如“一览众山小”，先得“会当凌绝顶”。
周树人用“俯首甘为孺子牛”的精神告诉我们，放飞思想是活出自己。
鲁迅用一篇《祝福》告诉我们曾经那么麻木的中国人，没有思想是如何的恐怖，冲不破礼教的牢笼，只能由世间摆布，出生至死去最后成为族谱上的一抹墨迹。老舍的《骆驼祥子》也叙述了一个没有思想的社会，黑暗腐败。即使是有志的人也会在其中消磨掉棱角，沦为一个又一个只是拖沓着肉体的行人。而相反，用思想教唆(改“引领”)世人的是世人铭记的鲁迅，他不能用医医人，而能用笔医国。站出来的是国父孙中山，一句民主自由，便泛起了连大炮都炸不开的革命涟漪。这都是放飞了思想的结果。放飞思想便是追求一个自我，而非麻木的众人。
放飞思想是三闾大夫在汨罗江畔的“虽九死其犹未悔”的坚贞不渝。放飞思想是释迦牟尼所谓脱离“芸芸众生”的理想。放飞思想是自己产生力量，“少年白发，生前身后名”的追求。
放飞思想，拒绝平庸，成就自我的高度。
