2021年春节除夕的诗词赏析
2021年春节除夕的诗词赏析1
除夜太原寒甚
朝代：明朝|作者：于谦
寄语天涯客，轻寒底用愁。
春风来不远，只在屋东头。
注释
①除夜：除夕，农历十二月最后一天的夜晚。太原：地名，在山西省。
②寄语：传话，告诉。天涯：天边。天涯客：居住在远方的人。
③轻寒：轻微的寒冷。底用：何用，何须。
④屋东头：这里是说春天解冻的东风已经吹到屋东头。意思是春天已来得很近了。
赏析/鉴赏
诗人客居太原时，在特别寒冷的除夕写下了这首诗。环境虽然极艰苦，但作者坚信，严冬即将过去，春天就要到来。诗的大意说：请捎个信去告诉居住在远方的友人，眼前尽管天气寒冷，这点寒冷算不了什么，何须为它发愁呢!春风已经吹来，离我们不远了，就在我们房屋的东头。
诗中用象征的手法，表现了诗人不畏任何艰难困苦，蔑视严酷的恶劣气候，满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显，而寓意深刻。
2021年春节除夕的诗词赏析2
花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝
词牌名：花犯|朝代：宋朝|作者：吴文英
翦横枝，清溪分影，翛然镜空晓。小窗春到。怜夜冷孀娥，相伴孤照。古苔泪锁霜千点，苍华人共老。料浅雪、黄昏驿路，飞香遗冻草。
行云梦中认琼娘，冰肌瘦，窈窕风前纤缟。残醉醒，屏山外、翠禽声小。寒泉贮、绀壶渐暖，年事对、青灯惊换了。但恐舞、一帘胡蝶，玉龙吹又杳。
翻译/译文
译文
将梅花从树上剪下来后，倒映溪中的梅枝影也即分成两截，但映在平静似镜的溪水中的梅影却显得更加空疏、自在。将梅花放置在窗台上，梅花的清香给居所带来了春的气息，独守广寒的嫦娥也将月光洒照在梅枝上陪伴。眼前的梅枝已有多年，枝上长着泪痕似的斑斑白霜般的苔藓，它与我头上的苍苍白发互相映衬。沿着驿道，踏着浅雪，将梅花的清香一路散发在浅雪中的冻草上，紧赶而来，终于在除夜黄昏时送到了。
好像在梦中见到梅神冰肌玉骨，身披素缟在风中翩翩起舞。醉梦醒后，仍在幻觉中，仿佛听到翠羽啁唧的声音。时间已过很久，连插着梅枝的壶中泉水也渐渐由冷变暖。只见青灯上的灯光也渐转暗，室外已泛出晓光，忽然感到又一个新年到来了。但是害怕它们翩然起舞，就像蝴蝶和雪一样。
注释
⑴花犯：词牌名，为周邦彦自度曲。双调一百零二字。前段十句，六仄韵;后段九句，四仄韵。
⑵黄复庵：作者友人，生平不详。
⑶横枝：指梅的枝条。
⑷翛(xiāo)然：即无拘无束，自由自在。
⑸孀娥：即嫦娥。因她弃夫后羿奔月，故称之孀娥。孀，一本作“霜”。
⑹古苔：有苔藓寄生在梅树根枝之上，称苔梅。古传苔梅有二种：宜兴张公洞之苔梅，苔厚花极香;绍兴之苔梅，其苔如绿丝，长尺余。千点：一本作“痕饱”。
⑺苍华：花白。
⑻驿路：有驿站的大道。
⑼飞香：喻指梅。冻：一本作“冷”，一本作“暗”。
⑽琼娘：许飞琼，传说中的仙女。《汉武帝内传》：王母“命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”
⑾纤缟：白色的衣裙。缟(gǎo)，白色。
⑿绀壶：指插梅枝的天青色水壶。绀(gàn)，深青带红的颜色。
⒀玉龙：笛子。杳：悠远。
赏析/鉴赏
“剪横枝”三句，写友人寄梅前情景。首两句化用林逋《山园小梅二首》“疏影横斜水清浅”诗句，言古梅树生长在溪水傍，梅枝长得纵横飘逸，复庵将它从树上剪下来后，倒映溪中的梅枝影也即分成两截，但映在平静似镜的溪水中的梅影却显得更加空疏、自在。“小窗”三句，词人收到梅枝后的情景。言除夕夜词人收到了复庵寄来的古梅枝，就将它们放置在窗台上。梅花的清香给词人的居所带来了春的气息，独守广寒的嫦娥也将月光洒照在梅枝上陪伴词人共度除夜。关于“孀娥”，这里引神话传说，意谓嫦娥独守广寒宫凄凉孤苦，因而与同是孤苦一人独伴梅枝冷清清地过着除夜的词人同病相怜，所以洒照月光来陪词人共度除夜。“古苔”两句，点出一“古”字的特征。词人说：眼前的梅枝已有多年，你看它枝上长着泪痕似的斑斑白霜般的苔藓，它与我头上的苍苍白发互相映衬，足以使人相怜相惜了。这里“苍华”，既形容梅枝上的斑斑苔色，也指词人的花白头发。“料浅雪”两句，补叙送梅情景。料想复庵派人沿着驿道，踏着浅雪，将梅花的清香一路散发在浅雪中的冻草上，紧赶而来，终于在除夜黄昏时送到了我家。上片以时间为序，叙述了友人黄复庵的寄梅枝过程，层次井然。
“行云”三句，写梦中梅神。关于“行云”，宋玉《高唐赋》说，神女“旦为朝云，暮为行雨”。而在这里，是说词人好像在梦中见到梅神冰肌玉骨，身披素缟在风中翩翩起舞。句中“冰肌”、“窈窕”是梅枝的特征，也是将梅花拟人化。“残醉醒”两句，写词人梦醒后感觉。题曰“除夜”，故词人独酌伴梅枝守岁，因酒醉而作梦，梦醒后人却仍在幻觉之中。所以杨铁夫《梦窗词全集笺释》：“梦中见琼娘，方以为真美人，乃醒来闻翠禽声，方知原来是梅。”“翠禽”句，化用梅神传说，据《龙城录》说：“隋开皇中，赵师雄迁罗浮，天寒日暮，见林间酒肆旁舍一美人，淡妆靓色，素服出迎。赵师雄不觉醉卧，既觉，在大梅树上，有翠羽啁唧其上。”词人即用这个传说，演化成一种人梅梦魂相交的意境。“寒泉贮”两句，写词人守岁伴梅达旦。此言时间已过很久，连插着梅枝的壶中泉水也渐渐由冷变暖。只见青灯上的灯光也渐转暗，室外已泛出晓光，词人忽然感到又一个新年到来了。“但恐舞”两句，述惜梅之心。“玉龙”，本喻下雪，这里却是将蝴蝶与白雪的飞舞都用以比喻梅花的凋落，并像它们似的漫天飘舞。这是词人由惜梅而至担心，可见词人对梅花是爱惜备至。下片以词人的心理活动为序，写词人得梅枝后的思维过程。
此词并不是纯客观的咏物，而是以拟人化的手法托物寄情。因为是白梅，词人把它比作琼娘，也就是仙女许飞琼。词人以拟人手法赋予梅花以高洁的品质，同时在这个形象中寄托了自己的理想以及生不逢时的悲哀，这种感叹不仅限于个人，也透露了南宋末年的动乱、衰亡。
这首词具体创作年代已不详。在作者词集《梦窗词》中有多首词提到了黄复庵，如《月中行·和黄复庵》和《倒犯·赠黄复庵》等，可见二人情谊之深厚，这首词即是作者在除夕黄昏收到黄复庵所赠的古梅枝后，答谢友人之作。
2021年春节除夕的诗词赏析3
浣溪沙·庚申除夜
词牌名：浣溪沙|朝代：清朝|作者：纳兰容若
收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。
竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。
赏析/鉴赏
①庚申除夜：即康熙十九年(1680)除夜。
②收取二句：柘枝，即柘枝舞。此舞唐代由西域传入内地，初为独舞，后演化为双人舞，宋时发展为多人舞。范文澜、蔡美彪《中国通史》谓：“柘枝舞女着窄袖薄罗衫。”此二句谓把寒冷除夜里浓郁的闲情收起，那优关的柘枝舞是多么令人追忆怀恋的啊。
③谁家句：谓当年自家于此除夜曾刻烛静待新春的到来。谁家，哪一家，此处指自家。刻烛，在蜡烛上刻度数，点燃时以计时间。
④竹叶二句：意谓竹叶青酒喝尽了，人人头饰采燕，个个兴高采烈，灯烛熄了，那灯蕊仿佛是一条条颤动的金虫。竹叶，指竹叶酒。采燕，旧俗于立春时剪彩绸为燕子形，饰于头上。九枝灯，一干九枝的烛灯。灺(xiè)，熄灭。
⑤风流句：端合，应该、应当。倚天公，依靠老天爷。此谓风流应是自然天成，非人力能所为的。
2021年春节除夕的诗词赏析4
除夜
朝代：宋朝|作者：文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂;末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘;无复屠苏梦，挑灯夜未央。
赏析/鉴赏
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
除夜》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
2021年春节除夕的诗词赏析5
除夜寄微之
朝代：唐朝|作者：白居易
鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。
共惜盛时辞阙下，同嗟除夜在江南。
家山泉石寻常忆，世路风波子细谙。
老校于君合先退，明年半百又加三。
翻译/译文
我的鬓毛不知不觉中已经变得白而细长，想起我至今一事无成，真觉不堪。
一起珍惜昌盛的时候辞去官职，一同嗟叹我们在江南过除夕。
我经常回忆起家乡的山水，你细细了解生活道路上的艰难险阻。
年老的军官适合辞官了，到了明天的新年我就就53岁了。
